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明智光秀

明智光秀

明智光秀（日本名：あけちみつひで；英文名：Akechi Mitsuhide；1528年3月10日－1582年7月2日），全名明智十兵卫光秀，日本战国名将，“日本战国三杰”之一织田信长帐下的重要将领，于1582年发动本能寺之变，致使织田信长身亡。

明智光秀出身美浓豪族土歧源氏支族明智家，父亲明智光纲，因父亲早逝，而被叔父明智光安收为义子。天文二十四年(公元1555年)，明智家在美浓国大名斋藤道三和其子斋藤义龙的战争中，被斋藤义龙灭亡，明智光安被杀，明智光秀在诸国流浪，学会诗、书、茶道等。永禄十一年（1568年）织田信长命令明智光秀等人处理平安京的政务。永禄十二年（1569年）明智光秀死守本国寺，得到织田信长的看重。元龟元年（1570年）被征夷大将军足利义昭封赏，获得京都下久世庄。同年十二月被足利义昭任命为志贺郡宇佐山城的城将。元龟一年（1571年）织田信长授予明智光秀志贺郡的支配权，并以织田家臣的身份与家臣村井贞胜担任“京都代官”。元龟四年（1574年）对战足利义昭，平定志贺郡，攻入京都。天正元年（1573年）担任朝仓领地的代官。天正二年（1574年）一月，平定越前大乱，攻破龙门寺城。同年被授予日向守之职，并得到了“惟任”的古老姓氏。天正三年（1575年）九月攻打丹波，天正五年（1577年）占领丹波龟山城（今京都府龟冈市），天正七年（1579年）六月攻占八上城，成功平定丹波。天正十年（1582年）准备盟友德川家康的招待事宜。天正十年（1582年）六月二日，明智光秀带兵一万三千人突袭本能寺，逼织田信长放火自焚。六月十三日，在山城国山崎（位于京都和大阪之间）与织田家臣丰臣秀吉发生决战，不敌撤退，夜晚经过山科小栗栖村时，被村民杀害，最后埋葬在日本京都岐阜县白川乡。

同时代的日本传教士路易斯·弗罗伊斯在《日本史》中评价：“他好背叛及密谈，兴刑罚且残酷独裁，但自身的伪装能力却是拔群且速。另外在战争方面，善谋略、富忍耐力，乃计略、谋策之高人。”

人物生平

出身神秘

他的出身存在着谜团。根据《明智军记》中记载，明智光秀本是美浓国惠奈郡明智城（今岐阜县的南部）的城主明智光纲的儿子，因父早逝，而被叔父明智光安收为义子。由于明智光纲是美浓国大名斋藤道三的属下，因此明智光秀年轻的时候就做了斋藤道三的侍从，深受宠信。明智、斋藤一两家曾结为姻亲，明智光秀论辈分是斋藤道三的外甥、织田信长之妻斋藤归蝶(斋藤归蝶)的表哥。父亲明智光纲去世后，继任明智城城主和明智氏家督的是明智光安，天文二十四年(公元1555年)，明智家在斋藤道三和其子斋藤义龙的战争中，被义龙灭亡，光安被杀，明智家就此灭亡，明智光秀逃出美浓国，四处流浪，学习了诗、书、茶道等，之后，明智光秀逃到越前，为越前朝仓家效力。永禄八年（1565年）五月，足利幕府十三代将军足利义辉在政敌三好家策划的政变中被杀（史称“永禄政变”）。义辉的弟弟足利义荣被三好家拥立为新的将军，另一个弟弟足利义昭被幕府的臣子细川藤孝等人救出，几经波折后打算前往越前朝仓家需求帮助，朝仓家以实力不足的理由拒绝了他的要求，七月，明智光秀再度出走，与足利义昭相遇，之后明智光秀跟随了足利义昭，在寻求上杉家和武田家的帮助失败后，足利义昭寻求尾张的织田家帮助，在明智光秀的说服下，织田信长终于同意帮助义昭上京夺回征夷大将军职位，由于明智光秀出色的才能，织田信长请求足利义昭让明智光秀以足利家臣的身份出仕于织田家。

血战本国寺

永禄十一年（1568年）九月七日，织田信长率领六万大军由美浓的岐阜城出发，沿途消灭了不表臣服的六角家。永禄十一年九月二十六日进入京都。同年十月十八日，织田信长留下织田家臣丰臣秀吉、明智光秀等人维持京都的政务，然后离开京都回到岐阜。永禄十二年（1569年）正月五日三好氏武将三好政康见京都空虚，出兵试图重夺京都的控制权。按《信长公记》卷二记载明智光秀随织田信长近臣在本国寺死守了一天，直到等到后援军。

平定义昭

元龟元年（1570年），织田信长与征夷大将军足利义昭签定《五条申诫书》明确权力分配，明智光秀作为足利义昭政权的一员和织田信长属下共同管理京都的政务。四月明智光秀得到了足利义昭的封赏，获得京都下久世庄的支配权。同年爆发三好、朝仓、浅井三家在大坂本愿寺联手反抗织田信长的“元龟战乱”后。十二月明智光秀被足利义昭任命为志贺郡宇佐山城的城将。元龟一年（1571年）织田信长授予明智光秀志贺郡的支配权，并以织田家臣的身份与织田家臣村井贞胜担任“京都代官”，继续负责京都的管理。第二年因征讨延历寺有功，受赏坂本新城，成为拥有五万石领地的大名。

元龟二年（1572年）织田信长向足利义昭送上《十七条异见书》，痛斥其行为。元龟四年（同年改元天正）二月，足利义昭号召幕府臣子进入近江国（今坚田城）、石山城起兵。明智光秀首次以织田信长的将领身份对战前主足利义昭，成功平定志贺郡足利义昭势力，稳住郡内的局势后，攻入京都的上京，放火烧毁支援足利义昭的京内町众屋舍及寺社。最后在朝廷仲裁下停战议和。天正元年（1573年），织田信长先后消灭朝仓、浅井家，并授命明智光秀为朝仓领地的代官，前往越前国就任。同年，一向宗发动暴动进攻越前，织田信长率三万余大军前往越前作战，光秀也随即出征。他于八月十五日夜里，攻入龙门城，斩杀了本愿寺教众二千余人。由于镇压一向宗有功，明智光秀受封日向守，赐姓惟任。

平定丹波

天正三年（1575年）六月，织田信长写信给丹波国领主，要求他们配合明智光秀讨伐宇津家和内藤家。九月，明智光秀受命出兵丹波，同年十一月，正式出兵天田郡黑井城，天正四年（1576年）正月十五日，盟友波多野秀治叛变，光秀军陷入孤立，被迫撤退，于正月二十一日回到坂本城。天正五年（1577年）光秀参与今福之战、天王寺之战、杂贺征伐战及信贵山城之战，之后在十月十六日回到丹波，进攻丹波龟山城（今京都府龟冈市），光秀军胜利占领了龟山城。然后再次发起了平定战，同年占领了部分多纪郡，最终占领丹波市东部至南部的大部分领土。天正七年（1579年）六月，攻占八上城，成功平定丹波。天正八年，织田信长把丹波一国册封给明智光秀，助将兼好友细川藤孝则得到丹后一国。

萌生叛意

天正十年（1582年），织田信长命明智光秀回坂本准备盟友德川家康的招待事宜。据耶稣会传教士路易斯·弗罗伊斯在他的《日本史》第五十六章中记载，正在准备宴会（接待家康）时，信长召明智于一密室议事，因明智感到不满，提出谏言后，信长站起来怒不可遏，并两度用脚踢击明智。五月十七日回到坂本准备出征，二十六日从坂本出发到中原地区，二十七日在爱宕山祭神祈愿，二十八日在威德院与里村绍巴等举行和歌会，作成了《爱宕百韵》，席间明智光秀询问本能寺护城河的深度，并在当日回到丹波龟山城。六月一日，明智光秀向部下透露了计划。

本能寺之变

织田信长于天正十年（1582年）五月二十九日到达京都，下榻本能寺。天正十年（1582年）六月一日晚，光秀便率领一万三千人的军队从丹波龟山城出发，向京进军。六月二日，凌晨渡过桂川后。光秀向士兵们下达了向本能寺进攻的命令，决定背叛织田信长，本能寺守军不足百人，信长不敌，放火自尽，森兰丸为其殉死，之后明智光秀立即进军京都，京都守备信长的长子织田信忠率部在京都妙觉寺转入二条城与明智光秀奋战，不久，信忠自知不敌，切腹而死，年仅二十六岁。之后明智光秀占领了胜龙寺、近江国的坂本城、安土城。

决战山崎

六月三日至四日，明智光秀费力劝降诸方势力，尤其希冀细川藤孝和筒井顺庆加入己方，但多数织田家臣不齿光秀弑主的行为，皆回绝其请求，少数支持者都是实力不成气候的小势力团体。六月五日，明智光秀进入安土城，期间光秀为收揽人心，设立所司代，还下令免除京都地区的地租，向寺院、神社捐赠金银，犒赏家臣士兵，将织田信长贮藏的金银财宝等名物分给家臣。七日，朝廷派敕使吉田兼和拜访光秀，维持京都地方的治安。九日，正准备前往京都时，明智光秀接到了丰臣秀吉回师的消息后，出兵山崎。由于丰臣秀吉快速带兵赶到山城国山崎（位于京都和大阪之间），使明智光秀变成被动，再加上织田信长威望高，明智光秀的谋叛过于急促，这使得与他交好的武将们细川藤孝、筒井顺庆不肯和光秀共同进退，连明智光秀的与力、摄津国大名中川清秀和高山重友也站到丰臣秀吉一方。六月十三日，明智光秀与丰臣秀吉、丹羽长秀、织田信孝等战于天王山（又称山崎之战）。开战后不久，由于高山、中川及池田三队的奋战，光秀军不敌，逃跑到胜龙寺城（现在长冈京市胜龙寺），打算前往坂本。根据丰臣秀吉记录的史料说，明智光秀经过山科小栗栖村时，有村民拦住光秀的去路，用竹枪杀死明智光秀，并斩取其首级，送到丰臣秀吉的军营获赏。

人物评价

在江户城、明治、大正时代到第二次世界大战后前，由于本能寺之变，明智光秀的形象饱受“忠逆思想”的批判，期间的相关著作之中都出现明智光秀的恶评，是出名的道德反面教材。例如丰臣秀吉在山崎之战后写下《惟任退治记》就有贬抑明智光秀的形象。但在民间明智光秀的形象是正面的，比如光秀出生地每年都会举办“光秀祭”来纪念他。第二次世界大战后，日本的史学界从忠君观念中得到解放，重新对明智光秀进行理性的研究。日本战国史研究会初任会长高柳光寿在《明智光秀》一书中提及“织田信长与光秀理应是性格、想法相近的两个人，否则根本难以相处数十年”。