段宝林
段宝林（1934年1月—），笔名白丁、陈真、林中，江苏扬州人。北京大学中国语言文学系教授。1951—1954年在上海华东作家协会等处工作。1954到1958年在北京大学中文系学习，毕业后留校，任助教、讲师、副教授、教授，研究生导师。北京大学人类学与民俗研究中心副主任，北大民俗学会负责人。中国故事学会副会长、中国民间文艺家协会理事、中国民俗学会副理事长、中国少数民族文学学会常务理事、中国俗文学学会副会长、中国歌谣学会理事、国际民间文学研究协会会员，指导博士生4名、硕士生14名。
主要论文
段宝林. 漫话过大年与民族精神. 博览群书. 2014;(1):26-29.
段宝林. 略论东方文艺复兴与美学革命. 文化学刊. 2014;(2):99-105.
段宝林. 立体的文化自觉与文艺规律. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2014;(2):1-5.
段宝林. 从春节起源问题说开去. 神州民俗(通俗版). 2014;(2):6-9.
段宝林. 传统节庆文化与中华民族精神 神州民俗(通俗版). 2014;(3):12-14.
段宝林. 中华龙究竟是不是图腾?. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2013;(4):1-9.
段宝林. 中国的吉普赛人-从《客家山村百侯往事》说起. 神州民俗(通俗版). 2013;(1):64-69.
段宝林. 学术论文如何有文采. 文化学刊. 2013;(6):13-14.
段宝林. 科学评价钟敬文先生. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2013;(3):1-7.
段宝林. 中华龙与龙的传人. 寻根. 2012;(1):4-10.
段宝林. 中华龙图腾浅说. 文化学刊. 2012;(3):102-112.
段宝林. 中国民间文学事业的伟大奠基人-敬祝贾芝老师百岁诞辰. 民间文化论坛. 2012;(5):42-43.
段宝林. 忆往昔 峥嵘岁月稠-我看北大民俗学会. 神州民俗(通俗版). 2012;(5):48-50.
段宝林. 雅俗结合律的实证. 韶关学院学报. 2012;33(11):46-48.
段宝林. 台湾民族文化的源流初探. 厦门理工学院学报. 2012;(1):1-8.
段宝林. 盘古新考. 寻根. 2012;(3):4-11.
段宝林. 建设先进的公共文明. 中华魂. 2012;(18):44-45.
段宝林. 《布洛陀》的人性美. 百色学院学报. 2012;(4):61-67.
段宝林. 《白毛女》与民间文艺. 民间文化论坛. 2012;(5):63-76.
段宝林. 最深的根在民间. 寻根. 2011;(5):2.
段宝林. 原生态之美-就《千年短裙》解读感情与思想. 杉乡文学. 2011;(10):66-75.
段宝林. 民俗学的学科地位与社会责任. 山东社会科学. 2011;(3):46-48.
段宝林. 苗瑶民间法制研究的新成果-过竹等著《岭南地区苗族、瑶族"乡规民约"与和谐社会建构研究》序. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2011;32(1):14-16.
段宝林. 龙、龙图腾与龙的传人-兼驳一种观点. 百色学院学报. 2011;24(4):47-49.
段宝林. 回忆魏建功先生. 文史知识. 2011;(6):83-86.
段宝林. 怀念吕德申老师. 文史知识. 2011;(9):122-123.
段宝林. 文化产业靠什么?. 神州民俗(学术版). 2010;(3):4-5.
段宝林. 略谈保护非物质文化遗产工作中的几个紧迫问题. 民间文化论坛. 2010;(1):50-55.
段宝林. 怀念钟敬文先生. 博览群书. 2010;(9):124-128.
段宝林. 非物质文化遗产保护工作中的几个紧迫问题. 徐州工程学院学报(社会科学版). 2010;(4):68-71.
段宝林. 《中国神话博览》开头的话. 神州民俗(学术版). 2010;(1):4-7.
段宝林. 中华武术的起源与人祖伏羲 天水师范学院学报. 2009;(4):40-42.
段宝林. 最美的日子-民间节日的本质与结构探讨. 北京文史. 2008;(1).
段宝林. 中国情人节的立体思考. 百色学院学报. 2008;(1):17-20.
段宝林. 喜看剪纸艺术登上大雅之堂-兼谈剪纸之抢救、保护与发展. 贺州学院学报. 2008;(1):1-4.
段宝林. 盘古新考. 民间文化论坛. 2008;(6):51-56.
段宝林. 民间文学科学记录的新成果-兼谈一些新理论的创造与论争. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2008;(3):1-9.
段宝林. 保护非物质文化遗产工作中的几个紧迫问题. 凯里学院学报. 2008;(1):21-26.
段宝林. 保护非物质文化遗产工作中的几个紧迫问题. 凯里学院学报. 2008;(1):21-26.
段宝林. 怎样看待中原地区古代的"龙". 文史知识. 2007;(6):4-14.
段宝林. 文艺特性剖析. 河池学院学报. 2007;(3):35-40.
段宝林. 未明湖之歌(朗诵诗). 中华魂. 2007;(11):64.
段宝林. 民间长诗分类问题的理论创新-兼论民间抒情长诗之艺术特色. 贺州学院学报. 2007;(1):19-29,38.
段宝林. 盘古神话研究的重大突破-《盘古国与盘古神话》序. 广西民族研究. 2007;(3):114-115.
段宝林. 民间文学的立体结构. 涪陵师范学院学报. 2007;(1):88-90.
段宝林. 民间文艺提高创新要处理好的几大关系. 学习与实践. 2007;(5):13-17,1.
段宝林. 靖江市讲经宝卷的传承与保护研究. 民族艺术. 2007;(3):17-19.
段宝林. 春节的起源. 旅游学研究. 2007:343.
段宝林. 北大日记摘录(1954-1955). 北京档案史料. 2007;(4).
段宝林. "余生无所求,惟将民俗究"-读叶大兵《俗海三部曲》. 文化学刊. 2007;(2):232-236.
段宝林. 神话史诗《布洛陀》的世界意义. 广西民族研究. 2006;(1):73-82.
段宝林. 民间文化与先进文化. 文化学刊. 2006;(1):54-56.
段宝林. 民间节日的属性. 文史知识. 2006;(7):113-116.
段宝林. 茅盾先生二三事. 北京文学. 2006;(12):126-127.
段宝林. 《中华民俗大典》编写提纲. 右江区民族师专学报(哲学社会科学版). 2006;(2):9-13.
段宝林. 珍贵的海峡两岸第一部-《台湾民间文学》述评. 民间文化论坛. 2005;(6):105-106.
段宝林. 珍贵的第一部-《台湾民间文学》评述. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2005;(4):13-15.
段宝林. 论艺术的失落与回归-从贺敬之的诗说起. 韶关学院学报. 2005;(5):14-19.
段宝林. 节日最多的城市. 中华遗产. 2005;(3):81-82.
段宝林. 北大日记(1954—1955). 天涯. 2005;(2):84-92.
段宝林. 民间文学普查的基础问题. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2004;(4):13-16.
段宝林, 过伟 中国民间文学采录研究的黄金时期. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2003;(1):107-114.
金志国, 段宝林. 在韩国看"无形文化遗产"-韩国文化的现代化与民族化一瞥. 西藏民俗. 2003;(3).
段宝林. 故事救人命-故事艺术魅力探寻之一. 民间传奇故事(A卷). 2003;(4):26.
段宝林. 故事救人命-故事艺术魅力探寻之三. 民间传奇故事(A卷). 2003;(6):30.
段宝林. 中国俗文学的开拓者——纪念赵景深先生诞辰一百周年. 文史知识. 2002;(12):77-80.
卫洪平, 段宝林. 正源——山西省反腐倡廉源头治理工作纪实(电视专题片解说词). 正气. 2002;(9):28-31.
段宝林. 赵景深先生与民间文学. 新文学史料. 2002;(1):43-53.
段宝林. 魏建功先生与民间文学-纪念魏建功先生百年华诞. 西北民族研究. 2002;(2):107-118.
段宝林. “合则双美;离则两伤”. 前线. 2002;(7):57-58.
段宝林. "龙的传人"之说无庸置疑. 中国文化研究. 2002;(1):125-130.
段宝林. 民间笑话的当代功能. 民间文化. 2001;(2):105-106.
段宝林. 二十世纪的笑话研究. 梧州市师范高等专科学校学报. 2001;(4):1-11.
段宝林. 包拯崇拜的人类学思考. 民族艺术. 2001;(2):21-26.
段宝林. "龙的传人"之说无庸置疑. 文史知识. 2001;(9):108-116.
段宝林. 章回小说与故事评话的关系-明清小说研究的立体化新探. 明清小说研究. 2000;(3):22-30.
段宝林. 也说包公──与陈四益先生商榷. 前线. 2000;(7):51.
段宝林. 乡土文学在文学史上的地位. 文艺研究. 2000;(4):157-159.
参考资料：
主要著作
重要著作有《中国民间文学概要》（北京大学出版社有限公司，1981、1985、1998）、《中国民间文艺学》（1987北京、1998澳门）、《立体文学论》（1997、台北市）、《笑话：人间的喜剧艺术》（1991北京、1992台北）、《笑之研究：阿凡提故事评论集》（1988）、《民间文学词典》（1988第一主编）、《世界民俗大观》（1988年第一主编）、《民间诗律》（1987）、《中外民间诗律》（1991）、《古今民间诗律》（1999，第一主编）、《中国山水文化大观》（1995第一主编）、《当代讽刺歌谣》（1993）、《中国歌谣资料》（1959合编，三册）等。论文有“民俗的趋美性”、“蔡元培与民俗学”等百余篇。
成就荣誉
段宝林曾讲授“中国民间文学”、“民俗学”、“民间文化学名著选读”、“歌谣学”、“故事学”、“民间长诗研究”等课程十余门，指导博士生4人，硕士生14人。曾在河北省、江苏省、西藏自治区、云南省、新疆、广西壮族自治区、澳门、内蒙、海南省等省市和自治区进行民俗民间文学调查，还曾到菲律宾、印度、德国、葡萄牙、加拿大等国家开会、考察。
曾在国内外多次获奖，如“优秀图书奖”、“最佳著作奖”、《民间文学论坛》首届“银河奖”、“北京大学505中国文化奖特别奖”及意大利巴勒莫人类学国际中心的“彼得奖”。1999年获英国剑桥国际名人传记中心之“二十世纪杰出人物”金质奖章。
段宝林教授在民间文学和民俗学研究中提出的"民间文学的立体性"“描写研究”方法，以及民俗的“趋美性”，对民间文学和民俗学研究具有开创性意义。
民间文学的立体性研究，解决了民间文学作品和作家文学作品研究在文类地位上的差异，第一次清晰而准确地界定了民间文学和作家书面文学之间的特点。描写研究方法借鉴了当代西方民俗学人类学研究的手段，要求将民间文学还原到原生态环境中去研究。而民俗的趋美性理论，则从哲学高度，阐释了民俗发展的规律和人类生活对美的追求特质。
参考资料
段宝林.北京大学学者主页.2024-09-21