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大其力

大其力

大其力（Tachileik）位于缅甸掸邦东部，它与中国、老挝、泰国接壤，地处三国交界处，是一个金三角地区城市。据2014年缅甸的人口普查，大其力县约有17.73万人口。在泰缅边境贸易中发挥着重要的作用，与泰国美塞县并称为美塞河畔的双子镇。大其力土地面积大约五百平方公里，是缅甸的中等城市，随着旅游产业的兴起，城市综合效益提升，相对于缅北其它城市较为繁华。

1948 年缅甸独立建立民族国家以前，大其力仅是山地到谷地贸易之路的中间休息点，这片区域零星有几个小村庄。如今，大其力城内有佤邦办事处，城周围有拉民兵与掸族民兵等。

大其力位于掸邦高原，属东部高原，海拔一般在900-1300米之间。大其力气候特色是温暖湿润，全年分为旱季和雨季。大其力经济生活以农业为主，也有少数人兼营手工业或小本经营的商业，近年旅游业发展较快。大其力的居民主要是掸族，与泰国的傣族同源，还有缅族、佤族、克伦、阿卡等少数民族，以及人数不多的汉族。12月20日是大其力阿卡族“嘎汤帕”节女人在脖子上戴铜项圈是缅甸克扬族的习俗。

随着中国严打缅北诈骗集团的高压下，反诈局势转变，电诈形式也在发生变化。2023年果敢老街部分电诈园在向缅甸大其力转移。

历史沿革

掸族与中国的傣族有密切的渊源关系，同为古代中国百越民族的后裔。2000年多年前缅甸吉尔吉特-巴尔蒂斯坦就已有掸族居住。13世纪以后，掸族入居缅甸中部地区，在14世纪曾建立阿瓦王朝，其后在缅甸中部和北部出现多个掸人政权。英国侵占缅甸前在掸邦地区已有30多个土司。英国殖民统治时期，1922年成立掸族联邦。掸族领导人在1947年3月在彬尤会议上决定加入缅向联邦。在1948 年缅甸独立建立民族国家以前，大其力仅是山地到谷地贸易之路的中间休息点，这片区域零星有几个小村庄。

1948年1月4日，缅甸摆脱了英国帝国主义的殖民统治，走出苦难的深渊，获得了民族独立。如今，大其力城内有佤邦办事处，城周围有拉祜民兵与掸族民兵等。各级国家代理人、不同的地方民族武装势力、各族群的商人与劳工等共建着大其力的经济，使得作为缅甸边境移民城市的大其力经济呈现合法与不合法经济相含混的模糊状态。

自然地理

位置境域

大其力是一个位于掸邦东部，并且靠近泰国以及老挝边境的城市，也属于金三角地区的中心城市。缅甸大其力和泰国美赛县有一条河（湄公河）作为国界线，于是统称为“双子镇”。在这样特殊的地理环境中大其力发挥着重要的作用。由于大其力与泰国老挝两国接壤，所以发展的比较快，是金三角商业贸易交易的重要之地。大其力与泰国的美塞城隔河相望，有相同的习俗和语言，通用泰国的货币的通信网络。两座相邻的城市几乎融为一体，被人们形象地称为一城两国。

地质地貌

大其力位于掸邦高原的平原地带，属东部高原。东部高原是缅甸最大的单独的地质构成单元，也是一个大的断层地区。海拔一般在900-1300米之间，东部高原的山脉大致作南北走向。大其力地处该区域的平原地带。

水文

湄公河流经缅甸大其力，并且是缅甸与泰国的国界线。澜沧江湄公河全长约4900公里，流域总面积81万平方公里。

行政区划

从行政规划上讲，大其力属于掸邦，即少数民族自治区。大其力属于东掸邦地区，大其力包括一市两县，分别是大其力市、Talay（ST）和Kenglat（ST）。

政治

大其力这个辖区都是缅政府管理的范围，但不同的少数民族武装力量也在这里交叠，比如说某片块较大的土地完全是归佤邦来管理的，那片地块内的经济规则就受佤邦相关官员管理；又比如有几条道路尽管有缅政府设置的检查点，但是附近的地方武装组织有特权运输政府不允许普通人运输的（违禁）物品。总之，各种力量在那里交织叠。

人口

人口数量

根据2014年缅甸的人口普查，大其力约有17.73万人口，男女比例约1.03：1；城市人口58767人，农村人口118546人，城镇化水平达33.1%。大部分人口都聚居在大其力城区及其附近。大其力可以被视作缅甸边境典型的一座移民城市，大约有两万华人在大其力城居住，主要由“云南人”和“广东省、福建人”构成。

民族

金三角地区居住着90多种不同的民族。大其力的居民主要是掸族，与泰国的傣族同源，还有缅族、佤族、克伦、阿卡等少数民族，以及人数不多的汉族。

语言与宗教信仰

掸族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族壮掸傣语支，掸族文字的外形与缅文相似。掸族无论生产方式上，还是在宗教生活习俗上都受缅族影响，掸族95%以上的人口信仰佛教。

经济

因靠近泰国美赛市，商业发达，据2005年统计，人均收入2，326，000万缅甸元，合人民币1.7488万元。

第一、二产业

经济生活以农业为主，也有少数人兼营手工业或小本经营的商业。小手工业可以生产农具、家庭用品、装饰品、布匹、炊具、还编席子、织挎包、造纸、染线。

中国相关机构从上世纪九十年代起就开始了帮助缅北地区替代种植的工作。20多年来，数百家中国企业在“金三角地区”地区推广种植农作物和热带经济作物，以替代原来以依靠种植罂粟谋生的方式，从源头上解决了危害世界的毒品问题。现在，多年的努力已经收到了回报，掸邦的很多地区的土地越来越适应种植水稻、香蕉、咖啡等农作物，产量比以往有很大增加。

第三产业

大其力的旅游业近几年来是很发达的，在泰国美赛与缅甸大其力之间有一条街号称“打落街”每天都有很多游客穿梭在打落街的每个角落。因为大其力是泰国与老挝的边境城市，所以大其力一直都走在缅甸的发展前端。

正是由于缅甸政局逐渐稳定，同时加强了禁毒的力度，“金三角地区”地区的旅游环境目前赢得了更多国际游客的认同。大其力这座缅甸的金三角之城依托于中国主导的替代种植计划，从根源上遏了制毒品的源头，同时依托得天独厚的地理环境发展旅游，找到了自己适合的发展方向，焕发了新生。

社会事业

教育

鉴于某些历史原因，越来越多的华裔聚集到这里，大其力形成了一个多民族聚集之地，众多的少数民族在这里形成了不同的宗教信仰，有佛教，基督教，伊斯兰教。佛教相对要多一些，大其力到处都是一座座金碧辉煌的佛教寺庙。比起缅甸其他地方华裔人数相对少一些，但对于大其力少数民族来说华裔会比较多，大其力特殊的地理位置给当地华裔带来的不一样的生活方式。

据不完全统计，目前美塞、大其力两市约有华人华裔近10万人，约占两市人口三分之二以上。近年来，随着中国大陆经济崛起以及“一带一路”与“澜湄合作”倡议等的提出与实施，泰国、缅甸等地掀起华文学习热潮，不但当地泰文学校开设了相关的中文课程，大其力华人社会亦自发创办有为数不少的华文学校与中文补习班。

相较于地处泰北山地之华人社区而言，由于美塞、大其力地处平原地带，地缘经济优势明显，本地社会经济繁荣，尤其受益于跨区域边贸生意与地下经济活动，本区块内华人相对富庶，故而得益于此，本区域内之华文学校，无论办学经费、师资水平、学生生源、亦或外来资源援助度、整体教学质量等，较之山区地带华文学校都有明显优势，为泰北乃至金三角地区华文教育水平程度最高之区块。目前本区块内之著名华文教育机构包括美塞高级中学（Maesai Prasitsart School）中文部、美塞光明华侨公立学校、清莱云南会馆附属华云学校、美塞鹏博冠学校（Pornpikul Pittaya School）、满堂建华中学、满堂建华综合高级中学（美塞高级职业学校）、大其力大华佛经示范学校等单位。

医疗

大其力主要有两个医院，分别是万鹏医院（Wan Pung Station Hospital）和大其力人民医院（Mya Tha Har Hospital Tachilelk）。

交通

交通规则

缅甸的车辆靠右侧行驶，泰国的车辆是靠左侧行驶，在桥中间两边的车形成了针锋相对的场面。这是大其力桥上的一景。

公路

缅东公路，始于中部的密铁拉，经东枝、最栋，至缅奉边境上的大其力，全长809公里，是东部地区的公路干线，柏油路面。

航空

大其力机场(英文全称:Tachilek Airport ，ITAT代码:THL)，，是缅甸 (MYANMAR)的重要机场之一。主要航线有大其力——腊戍，大其力——曼德勒等。

出入境

每天都有很多外籍游客从泰国美塞入境缅甸。在缅、泰两国旅游部门的推动下，通关程序非常简单，外籍游客只需要在泰国美塞口岸抵押护照，支付200泰铢的费用，就可以从桥上通过缅甸一侧的大其力口岸，入境缅甸。而车辆的通关更为便捷：海关人员扫描车上条码单就可以通过，不管是汽车、摩托车、三轮车，都可以快速通过。

人文

饮食

掸族一日三餐，以糯米为主食。爱吃酸辣，喜欢吃臭豆腐。嗜酒，爱嚼槟榔，好饮茶，茶里要放一些盐。零食有红糯米做成的糕饼等。

习俗

服饰

男子上身内穿衬衣，外穿上衣，上衣多为无领短褂、大襟或对襟排纽。下穿宽大的土布裤子，用布或毛巾包头。男人有文身习惯，身上都挂利刀一把，用来欣柴和防野兽。妇女喜穿白色或其他颜色稍浅的上衣，下穿宽而轻便的简裙，用白花毛巾包头，头发蒙在头巾下，随身挎一挂包，赤脚或穿拖鞋。未婚少女穿短上衣和纱笼。

节日

12月20日是大其力阿卡族“嘎汤帕”节，每年都会在掸佑玛广场盛大举行的民族节日。鸡蛋节、荡秋千节及嘎汤帕节被誉为阿卡族的三大节日。嘎汤帕节是阿卡族的传统节日，有万千作物复苏的意思。

民族风情

让女人在脖子上戴铜项圈是缅甸克扬族的习俗。人们习惯将他们称作长颈族。这是一支生活在母系社会的山地民族，大部分生活在缅甸和泰国的北部。克扬族妇女一生都戴着这样的铜项圈，除了行动稍有不便，在他们看来，这是他们生活中的一部分。克扬族认为，长颈是美貌的象征，而且越长越漂亮。用项圈来拉升脖子的长度，最终可以达到40公分，克扬族人最多可以戴27只这样的铜项圈，最重达到10公斤。