续金瓶梅
《续金瓶梅》写西门庆等人再世后身遭受恶报。《续金瓶梅》以宋金战争为背景,用金兵影射八旗军,以清兵入关屠城的现实生活为基础进行描写,披着写宋金战争的外衣,反映明末清初的战乱与人民苦难。有时有“蓝旗营”、“旗下”等旗兵建制,把金兵当成清兵来写。作者把叛将蒋竹山、张邦昌写得没有好下场,对抗金名将韩世忠、梁红玉则热情歌颂,表现了作者拥明抗清的民族思想。
内容简介
《续金瓶梅》全书六十四回,明遗民丁耀亢著。述《金瓶梅》主要人物托生再世、以了前世因果报应故事。全书以《太上感应篇》为说,每回前有引子,叙劝善戒淫说;以宋金征战为历史背景,描摹金朝南下、汉族受苦之状颇多,甚为动人;然因有影射明清易帜现实之嫌,丁耀亢以此罹祸下狱。今有陕西人民出版社本《续金瓶梅》,平装全一册。
康熙,有人(今佚其名)汰除有碍清室内容,改易人名,整合情节成四十八回,以《隔帘花影》为名面世,但因所涉床帏秘事,被目为“淫词小说”而遭禁。今有吉林文史出版社本《隔帘花影》,平装全一册。
民国初年,梦笔生参考《隔帘花影》重改《续金瓶梅》,保留违禁清室语,以《金屋梦》为名刊印,共六十回。今有春风文艺出版社本《金屋梦》,平装全一册。
作品目录
隔帘花影
金屋梦
续金瓶梅
创作背景
《续金瓶梅》为《金瓶梅》续书。《续金瓶梅》一书约创作于明清易代之后,大约于顺治帝十三年(1657年)后写成,因为这一年,上谕刊行了《太上感应篇》。至顺治十八年(1662年),此书最后定稿,并即开雕,这一年作者正六十三岁。卷首《太上感应篇阴阳无字解序》中说:“今见圣天子钦颁《感应篇》,自制御序,渝戒臣工……亢不敏病卧西湖……以不解解之。”据书中第六十二回所引丁令威三世转化的故事,野鹤道人最后留下的诗说:“懒散六十三,妙用无人识。顺逆两相忘,虚空镇常寂。”正是道出了他在西湖时的年龄。
人物介绍
李师师,宋徽宗宠妓。她拐骗银瓶(李瓶儿托生)当了妓女,以奉旨聘选为名。金兵入城,东京大乱之时,李师师借助降将郭药师的庇护,未被金兵劫掳。李师师搬到城外,盖造新房,大开妓院。徽宗被俘之后,李师师“故意捏怪妆妖,改了一身道妆,穿着白绫披风,豆黄绫裙儿,戴着翠云道冠儿,说是替道君穿孝”。她自号坚白子,誓终身不接客,实际以曾被宋徽宗包占过为荣耀,抬高自己的身价。蔡京的干儿子翟四官人要出一百两银子梳笼银瓶,李师师利用帮闲郑玉卿欺骗翟四官人,骗取重金。李师师把郑玉卿认做义子,留在身边,满足淫欲。李师师发现郑玉卿到银瓶卧房偷采新花,就指使七八个使女把郑玉卿打得鼻青眼肿,并大骂银瓶。郑玉卿携银瓶乘船逃往扬州市。李师师用巫云顶替银瓶,让翟四官人谋杀巫云,要置翟四于死地。李师师与金将的太太们秘通线索,把李师师人在御乐籍中,不许官差搅扰。翟四官人被骗多次,受气不过,控告李师师通贼谋反,隐匿宋朝秘室,通江南奸细。金将完颜宗翰贪财,正要寻此题目,派一队人马,把李师师绑了,打二十大板,送人女牢。其家私籍没入官,丫头们当官卖嫁。李师师经刑部审问后,将她批给一个七十岁养马的金兵为妻。李师师跟金兵到辽东大凌河,与老公挑水做饭。小说描写李师师在宋金战争中与翟四官人的矛盾,显示李师师是一个狡猾诡诈、 唯利是图、不顾廉耻的鸨儿形象。同时也形象地表现了这个鸨儿在宋金战争动乱年代中的浮沉,开始想凭借金将的庇护得势,最后反被金将摧残。这是《金瓶梅》中没有的人物与内容。
李银瓶,本名长姐,《金瓶梅》中李瓶儿死后托生袁指挥家为女,后被李师师以奉旨聘选名义,骗到妓院当了妓女。银瓶想有一位才貌兼备的状元偕老,苦恼不能嫁个好丈夫。李师师家有十个妓女,用各样刑法拷打。因银瓶“是当初宋徽宗自选过的才人”,被敬奉着,日后靠她挣钱。翟四员外出一百两银子要梳笼银瓶,李师师贪图钱财,用银瓶利诱翟四。在银瓶未被梳笼之时,先与李师师的千儿子郑玉卿同房。后来,与郑玉卿一起乘船逃往扬州市。银瓶是绝代佳人,在扬州被盐商苗青看上。郑玉卿被苗青外娶的妓女董玉娇勾搭,郑玉卿对董玉娇说:“情愿把银瓶嫁了。”苗青设计要贴上一千两银子,用董玉娇换银瓶,把银瓶用一顶小轿送人盐店。苗青老婆是一个妒妇,用铁火杖毒打银瓶,银瓶受屈不过,半夜自缢身亡。作者解释说:“这段因果, 当初李瓶儿盗花子虚十万家财,贴了身子给西门庆。今日花子虚又托生做郑玉卿索他的情。”
孔梅玉,孔千户之女。她父亲投降金朝,被经略种师道所杀,母亲改嫁,家境贫困。她不甘心贫贱,一心想嫁一个 富贵郎君。梅玉被孙媒婆所骗,终于嫁给金朝重臣完颜昌的公子金二官人为妾。金老官人的大妇凶妒剽悍,随意打骂梅玉,梅玉求生不得,求死不能。在金桂母女帮助下,出家做了尼姑。取法名梅心。作者把她写成春梅托生。作者说:“或说前集金莲、 庞春梅淫恶太甚,未曾填还原债便已逃入空门,较之瓶儿似于淫狱从轻。瓶儿亡身反为太重。”又说“瓶儿当日气死本夫盗财贴嫁,与金莲、春梅淫恶一样”,用这种“淫根”轻重观点解释金木犀、梅玉的遭遇与结局,是与人物形象本身蕴涵的意义不相容的。
应伯爵,他在《金瓶梅》中是西门庆帮闲兄弟中最受青睐的人,在《续金瓶梅》中,主子失势且绝不可能东山再起时,应伯爵忘恩负义、落井下石的卑污人格格外醒目。他投靠了新发财主张二官人,依旧做油嘴蜜舌奉承的营生。吴月娘起了官司后,他劝张二官人娶月娘为妾。当小玉求他卖掉西门家宅庄来打点官府时,他一边推托,”这乱后宅产不值钱,几间破屋还不值百十两银子”;一边劝张二官买下,”这宅子前厅、后楼并花园、书坊,费有半万银子修的”。还装出同情月娘的样子,”人在难中,那里不是积福的?”张二官给了七百两银子,他自己先扣留四百,告诉小玉只卖了三百,并说保月娘和袱安出狱,活动费用去二百五十两。其实月娘出狱,靠的是温葵轩、刘体仁等好心秀才的帮助。当不明真相的月娘拿出十两银子感谢他时,他先是不受,”俺就尽个情也是该的,受过大官人大情还少了哩!”“说着,掉下泪来”然后乐孜孜的拿着这十两银子走了。吴月娘和孝哥在逃亡中走散后,应伯爵认为孝哥是个累赘,几次都想把他撇在半路上,孝哥哭时,”伯爵跑上去就是两个巴掌”,最后将孝哥一千钱贱卖给寺院。应伯爵人性丧尽、廉耻不存的形象在这一系列情节中得到了成功的表现。
作品鉴赏
主题思想
《续金瓶梅》以宋金战争为背景,用金兵影射八旗军,以清兵人关屠城的现实生活为基础进行描写,披着写宋金战争的外衣,反映明末清初的战乱与人民苦难。有时有“蓝旗营”“旗下” 等旗兵建制,把金兵当成清兵来写。作者把叛将蒋竹山、张邦昌写得没有好下场,对抗金将领韩世忠、梁红玉则热情歌颂,表现了作者拥明抗清的民族思想。
作者对李师师、李银瓶、郑玉卿、黎金桂、孔梅玉等市民阶层人物的塑造,暴露这些人物在宋金战争这种非常环境下的私欲、丑态,给予鞭挞;对他们受金贵族蹂躏欺压,受坏人欺骗侮辱,表现了一定的同情。
艺术特点
书中一些较长的故事,在描述过程中,进行时断时续的描写,如把吴月娘的故事、银瓶的故事、金木犀梅玉的故事各砍成几段来交错陈述,各情节间既无对比作用,也没有因果关系。在叙述故事时,作者虽然将大量的情节安排到互动很少的人物命运演绎上,如吴月娘母子的悲欢离合、金桂梅玉的淫荡受戒、蒋竹山苗青诸恶的为虎作怅等,但作者并没有对此进行比较细致的描写、深刻的挖掘,只是注目于事件的前后因果联系和粗略过程。如《金瓶梅》中的男主角西门庆,在续书中首次出现时,作者安排了在阴司过奈何桥这个情节,西门庆身为恶贯满盈之鬼,奈河上的金桥、银桥、铜桥,他自然都没有资格行走,万般无奈之际,却与奈河当差的故交常时节相遇,得以乘船顺利渡河。作者安排此情节的用意是在他们生还时,西门庆曾周济过穷困潦倒的常时节五十两银子,施人好处,自然该得其报。善缘报应结束后,常时节变作怪形鬼面,手执钢叉朝西门庆棚来,也就此完成了他在全书的使命。这个情节与小说前后内容没有丝毫联系,反过来,正是由于此情节,读者不禁心存疑惑:同为恶鬼的潘金莲、庞春梅、陈经济之流是如何过奈河的?这种概述性的语言影响了人物形象的塑造,也消弱了故事的生动性。
丁耀亢在《续金瓶梅》中塑造了八十多个人物形象,其中既有历史人物,又有虚构形象。既有帝王将相、显官小吏,也有寡妇、秀才、和尚、尼姑、强盗、帮闲、无赖、媒婆、妓女、乞丐等。由于作者对情节不够重视的先天不足,大多数人物形象表现出模糊、概念化的特点。如塑造历史人物时,都是根据自己对这些人物形象的大致把握,截取这些人物传记中的片断略加渲染,拘泥于历史记述,没有进行想象和虚构,缺乏细节描写和情节设计,使人物思想性格不够鲜明、丰满。对一些虚构人物,本可以摆脱史传的约束而肆意发挥,但作者只是借此来说法,从而把这些人物变成解构其宗教思想、伦理道德、政治情绪的工具。如孝哥,作者把他写成是罗汉转世,历经艰辛,后坐化成佛。在其被卖为僧和寻母时为强盗捉去的流亡生活中,他没有丝毫感情的表现,宛如一个木偶般被人操纵。一会儿是个软弱无助的小和尚,一会儿又成为披挂上阵、大开杀戒的武将。又如金桂,原和梅玉有苟且之事,梅玉出嫁后,淫欲难消,致使淫魂继鬼缠身,变为石女。大病初愈,遂勾引书院秀才,未能成行。却转瞬顿悟,削发为尼,最后和吴月娘一样得道成正果。这些情节过于突兀,不符合常理,造成了人物形象的前后脱节和矛盾。
作品评价
近代文学家鲁迅:“明之‘淫书’作者,本好以阐明因果自解,至于此书,则因见‘只有夫妇一伦,变故极多,……造出许多冤业,世世偿还,真是爱河自溺,欲火自煎,一部《金瓶梅》说了个色字,一部《续金瓶梅》说了个空字,从色还空,即空是色,乃自果报,转入佛法’ (四十三回)矣。然所渭佛法,复甚不纯,仍混儒道,与神魔小说诸作家意想无甚异,惟似较重力行,又欲无所执著,故亦顽讥当时空谈三教一致及妄分三教等差者之弊,如述李师师旧宅收没入官,立为大觉尼寺,儒道又出而纷争,即其例也”。
版本信息
现存主要版本有清顺治十七年(1660)原刊本,藏辽宁省图书馆、中国艺术研究院戏曲研究所;清务本堂刊本,藏上海辞书出版社有限公司。英国伦敦博物院;清本衙藏板本,藏首都图书馆、大连图书馆、日本天理大学图书馆节山文库、日本山口大学人文学部图书馆;清乾隆抄本,藏中国国家图书馆、山东省图书馆、辽宁省图书馆;清嘉庆二年(1797)重刊本,藏京都大学图书馆。1988年齐鲁书社《金瓶梅续书三种》、1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印清顺治十七年原刊本,上海古典文学出版社“古本小说集成”影印清顺治十七年原刊本。
作者简介
丁耀亢,字西生,号野鹤,自称紫阳道人,后又称木鸡道人,山东诸城人;生于明万历二十七年(西元1599年),卒于清康熙八年(西元1669年),享年七十一岁。明万历年间补博士弟子员,后屡应乡试皆不第,仅中副榜。明末乡国盗起,曾助王遵坦募兵数千人,解安丘市之围。顺治四年入京师,由顺天籍拔贡,充镶白旗教习。于华严寺筑室,名曰陆舫,日与当时名公卿如王铎、傅掌雷、张坦公、刘正宗、龚鼎孳等赋诗其中,名大噪。后为容城教谕,迁惠安县知县,以母老不赴。生平著作:
小说一种:《续金瓶梅》六十四回。
戏剧四种:《西湖扇》二卷、《化人游》一卷、《蚺蛇胆》二卷、《赤松游》三卷。
诗集一种:《丁野鹤诗钞》十卷,分为《椒邱集》二卷、《陆舫诗钞》五卷、《江干草》一卷、《归山草》一卷、《听山亭草》—卷。
诗文集一种:《逍遥游》二卷。
另有《家政须知》一卷、《出劫纪略》一卷、《增删补易》十五卷、《管见》一卷、《集古》一卷、《问天亭放言》一卷等。
今有中州古籍出版社1999年出版《丁耀亢全集》,精装全三册。
参考资料
续金瓶梅【明】丁耀亢 著.网易.2017-11-08