车胤
车（约333年～401年），字武子，晋代南平新洲（今常德津市）人。东晋政治家、思想家，东晋大臣，起任护军将军，出拜吴兴知府，迁丹阳尹，入朝拜吏部尚书。“囊萤夜读”说的就是车胤勤学苦读的故事。
车胤自幼聪慧，出生于官宦家庭，祖父在三国时曾担任过吴国的会稽太守，后因事被斩首，家中财产被抄。自此，车胤家中一贫如洗，经常没有油来点灯。为了能夜以继日地学习，车胤就捕捉数十只萤火虫，用透明的白绢口袋装着，借光读书。
长大后的车胤因义理辨析的能力受到荆州刺史桓温的赏识，被征召为主簿，不久又被相继提升为别驾、征长史，使车胤在东晋朝廷有了一些名气。后车胤逐渐以寒素博学而闻名朝廷。宁康初年（373年～375年），车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元中（376年～396年），朝廷增录大学士上百人，任命车胤为国子监博士，后又相继担任骠骑长史、太常、临湘侯、护军将军。隆安四年（400年）十二月车胤被提升为吏部尚书。担任吏部尚书的车胤认为元显骄矜放纵，劝说司马道子采取措施加以管束，后被元显秘密派人逼令自裁。
车胤为当时的社会树立了榜样，而且对后世产生了深远的影响。《楷体金文三字经》中“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍”之句，其中的“如囊萤”便是指的车胤，用来形容这种刻苦读书的精神。
人物生平
车胤（yìn）是晋代南平新洲（今常德津市）人。曾祖父名为车浚，曾担任孙吴会稽郡知府。父亲车育，官至吴郡主簿。南平太守王胡之以能够识别人才闻名，见到童年时的车胤后便对他父亲说车胤将会使家族兴起，要让他专心学问。
车胤幼时家中贫寒，常常缺少灯油，每到夏天夜里便用白色丝袋盛装数十只萤火虫作为照明来读书，让自己能够夜以继日地学习。成年后，车胤风姿俊美、才思敏捷、领悟力强，在乡里之间很有声望。
车胤在桓温任职荆州刺史期间，受到桓温的赏识被请担任从事，由于他在义理辨析方面的专长，桓温对他尤为倚重，随后将其提拔为主簿，并继续晋升为别驾、征西长史，使得车胤在朝廷中崭露头角。车胤对于当时社交集会的赏析能力也是他的优势之一，每逢举办盛会，必会邀请车胤，若是他不去则会让其他参与集会的人怏怏不乐甚至借故缺席。谢安在游集之时，也会等待车胤到了才开始筵席以示对车胤的尊重。
宁康初年（373年-375年），车胤被朝廷授予中书侍郎及关内侯的职位。晋孝武帝召开了一次关于《孝经》的讲解会，车胤与多位官员一同参与了活动，其中包括仆射谢安、尚书陆纳、侍中卞耽、黄门侍郎谢石和吏部郎袁宏。在此次活动中，车胤负责与丹杨尹王混一同分析其中章句，车胤分析透彻表述清楚，博得大家赞誉。随后，车胤被提升为侍中。
太元年间（376年至396年），朝廷扩充了规模增加了上百名大学士，并且委任车胤为国子监博士。过了两年，关于郊庙及明堂的建制成为朝廷讨论的议题。车胤提出，由于古代明堂的具体构造已不易考证，正如无论什么音乐的本质都在于和谐，无论什么礼仪的核心都在于恭敬，修建明堂也不必过分拘泥于外在形式，而应顺应时代的变化，弘扬其内在精髓。他强调，不同时代背景下的建筑标准和审美观念各异，应当根据当前的社会状况来适当调整。只要是在国家安定、边疆无战事之后，再进行明堂建设那就是适宜的。朝廷最终采纳了车胤的意见。
车胤先后被任命为骠骑长史和太常，并获得了临湘侯的晋封。后由于生病辞去职位，不久又被朝廷授予他护军将军的职务。在此期间，王国宝试图通过奉承会稽王司马道子来获得政治利益，他建议朝廷给予司马道子丞相的职位和周公一样的特殊待遇。对此，车胤持有异议，他认为这种提议不合理，因为当时的皇帝正值壮年，与周成王的情况不同，而司马道子作为丞相，名望和能力不及周公不应与周公相比，如果这样做一定会违背皇帝的意愿。因此，他以养病为由，拒绝参与此事。当王国宝的提议被提交给朝廷后，司马曜对此事感到愤怒，并对车胤的立场表示了特别的赞赏。
隆安元年（397年），王国宝担任左仆射一职。然而，王恭、殷仲堪因不满司马道子和王国宝干预朝政，发起了军事行动。这让王国宝感到极度不安，在此背景下，王国宝的堂弟王绪提出了一个计策，主张除掉车胤、王珣以削弱反对派的士气，并计划借此机会控制朝廷和诸侯。当两人被召见时，王国宝并未执行其堂弟的提议，反而向两人寻求对策。车胤为其分析形势后，王国宝终究不敢对车胤和王珣下手，最终主动向皇帝请求解除自己的职务。朝廷随后提议车胤担任吴兴太守，但车胤称病婉拒了这一职位。最终，朝廷授予车胤辅国将军及丹阳尹的封号，后迁吏部尚书。
隆安四年（400年），司马曜的世子司马元显解录尚书事，加任尚书令。这时作为吏部尚书的车胤认为元显过于骄矜放荡，若放任下去必然出现不好的结果。于是劝说其父司马道子，对元显加以管束。司马元显得知此事认为车胤离间自己与父亲的关系，秘密派人逼迫车胤自杀。
家族成员
轶事典故
囊萤映雪
典故出自《初学记》卷二引《宋齐语》《晋书·车胤传》。车胤由于家里没买灯油晚上读书，他在夏夜就用一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，借着萤火的微光勤学读书。
2012年，“车胤囊萤照读的故事“列入第三批“湖南省非物质文化遗产代表性项目名录”。
明镜不疲
典故出自《世说新语》，晋孝武帝将要给大臣们讲《孝经》，谢安、谢石两兄弟便在自己家里和一些人互相讨论学习。车胤也在其中，他听后有疑难，但又不敢问谢家兄弟。于是，对袁羊说：“我不问吧，怕把精彩的讲解遗漏了；多问吧，又怕劳烦谢家兄弟。”袁羊说：“我看他俩决不会因你多问而嫌厌的。”车胤问道：“你怎么知道呢？”袁羊说：“哪里见过明亮的镜子厌倦人们常照，清澈的流水害怕和风吹拂！”
朝堂趣事
会稽郡王建道子示意众大臣联名上疏，要求孝武帝给予自己“假黄城，加殊礼。”而车胤拒绝署名，疏奏至皇帝，司马曜大怒众臣，“而甚嘉胤。
朝廷讨论郊庙明堂之事，车胤认为，古代明堂的建制已很难弄清，况且乐的根本是和谐，礼的根本是恭敬，所以质朴与华美不同，音乐器具也两样。既然茅屋大厦尺度标准不一，则不必遵守其形貌而应弘扬其根本顺应时代，天下安定，四境逆贼尽灭，就可以大修明堂大学了。当时朝廷听从了他的建议。
史籍记载
《晋书·卷八十三·列传第五十三》
后世纪念
湖南常德有不少关于车胤的遗迹，安乡县有车公山、车公亭、车公桥、车家铺，传为武子出生处，津市新洲有囊萤台、武子宅基、武子墓，今仍保留的地名有车溪、车渚村；临澧县柏枝乡的石墨山传为车武子读书的地方。
《直隶·州志》中记载了车胤囊萤旧址有“武子宅基地、囊萤台、武子墓、车城、车家溪”等。这些遗存都在车胤的桑梓津市新州镇。
车渚村
古为车渚里，又名车渚岗，因车胤出生成长于此而得名，现更名车胤村。
囊萤台
囊萤台的遗址位于车胤的故乡车渚岗的西部边缘，其遗址的尺寸大约宽八十米，长约百米，相对周围地区高出约两三米，形状略呈椭圆形。历史上关于车胤（车武子）利用萤火虫的光亮夜间读书的记载颇为丰富。宋代诗人王齐在诗中提到，尽管儒生已逝，但其名声依旧流传，而夜晚萤火虫聚集之处便是读书人之家。清代王贻贞在《劝复车武子碑小引》中提及了车胤读书的旧址，并指出曾有石碑立于道路左侧，上面刻有“晋吏部尚书车胤囊萤读书之故里”的字样。黄昌台在《囊萤照读赋》中也表达了对车胤不依赖外物、借助萤光勤奋学习精神的赞赏。这些文献表明，车胤囊萤读书处的遗迹具有较高的历史可靠性。
据《直隶澧州志》记载，古时在囊萤台曾建立过两所书院。其一为车渚书院，其具体时代尚未明确，但根据《直隶澧州志》中的描述“州东四十里，一名萤渚，云晋车武子囊萤读书处”，可以推断书院位于澧州城东四十里处，这一地理位置与现今新洲地区相符，且与车胤的出生地相吻合。其二为延光书院，该书院于顺治帝七年三月三日落成。在《延光书院记》中，龚之茗提到了宋尚和车胤（武子）的博学，以及车胤囊萤夜读的故事对澧州士人千年来的影响，认为其精神光芒值得延续，因此书院得名“延光”。在延光书院中，还特别设立了车公祠以供人们纪念和祭祀车胤。即使在书院停办后，车公祠依然保持着旺盛的香火。
车武子墓
据当地知情人士透露，在车渚村附近的白龙泉、豹鸣、嘉山原种场等地区，尽管多数墓葬已不复存在，但仍有一些墓葬的封土堆得以保留。特别是车渚村西部的花庙岗和白龙泉交界处的大型冢堆墓，以其“一”字形排列的墓群布局，与宋王齐诗中所描述的“儒生骨朽名犹存，高冢相望已乱真”的景象颇为相符。 1978年，澧县文化馆的考古工作人员在该地区进行了考古挖掘，发现花庙岗和白龙泉一带多为晋朝时期的墓葬，这为确定车武子墓的位置提供了重要线索。经过深入研究，最终确认花庙岗一号墓即为车武子墓。该墓位于嘉山脚下，地理位置显著，墓冢堆规模宏大，直径约30米，高约5米。从同一墓区的其他小砖室墓中出土的文物，如肩部施网格纹罐、鸡首壶、唾壶等青瓷器，均为东晋时期的物品。 遗憾的是，该大墓曾遭受盗掘。据当地老一辈居民回忆，民国时期他们亲眼见到国民党军队对该墓进行了盗挖，该墓为一座大型砖室墓，盗掘后出土了大量陶人（俑）和其他文物。盗掘事件过后，当地居民将盗坑进行了回填。有目击者和参与者表示，1984年秋季，文物部门曾对该墓进行过挖掘，并出土了多种珍贵文物。但自那以后，该墓并未得到修复，目前只剩下一个约一百平方米的水坑。
故里争议
《晋书·车胤传》记载：车胤，字武子，南平人也。这里说南平人，有说法指今湖南津市，因当时南平郡辖澧县东部新洲一带，故出生于新洲镇车渚村；还有说法指湖北公安县。
《直隶澧州志·人物志·名臣篇》不仅记录了车胤的生平事迹，还对外关于车胤出生地的“澧州说”进行了详尽的考证。根据《晋书》的记载，“南平”一般被理解为指南平郡，该郡在晋代拥有广泛的地域，包括了现今澧县的东部大部分地区。在晋隆安年间，南平郡的行政中心设在作唐县，作唐县的位置大约在今天汇口附近，即现在的安乡县安丰乡一带。而汇口以西二十里处的新洲，也属于当时的作唐县管辖范围。因此，史籍中将车胤记载为南平郡人是准确的。 《晋书》还提到了一位名叫王胡的太守，他以善于识人而著称。王胡在车胤幼年时就看出了他的潜力，并向车胤的父亲表示，这个孩子将来定能让家族兴旺，并建议让车胤专心学习。
《世说新语》中记载了南平知府王胡之在避难期间的一段往事。在司马无忌之难后，王胡之将南平郡的行政中心迁移至澧阴，即澧水以南的地区，这一地点对应于今天的新洲。据史料记载，王胡之在新洲城中遇见了年幼的车胤。由此可知，车胤的童年至少有一部分是在现在的新洲地区度过的。新洲在历史上曾先后隶属于南平郡、澧州，现在属于津市。
人物评价
刚正不阿，不屈权贵。凡所历任，则任劳任怨，竭尽心力。能说会道，善于赏会。做事不拘俗套，勇于创新。评价出自《晋书》：“车胤忠壮。”
车胤一贯勤奋刻苦、机悟敏速、勇于创新、清正廉洁、爱国佑民、据史料，他一生没有劣迹，唯有受人称颂的业绩。（常德市文化馆评）
人物影响
车胤是东晋一位杰出的政治家、思想家，他的思想、品德和成就，不仅为当时的社会树立了榜样，而且对后世产生了深远的影响。车胤出生于一个贫苦的家庭，但他从小囊萤夜读、勤奋好学，刻苦努力。他不仅精通各种学问，还善于思考和创新。他的思想深刻、见解独到，为儒家文化和湖湘文化的夯实发展奠定了坚实的基础。
参考资料
车胤.常德市人民政府.2024-01-12
《晋书·卷八十三·列传第五十三》.国学网.2014-10-25
《晋书·车胤传》.在线新华字典.2024-04-28
囊萤精神传万代 胤公家风耀中华——纪念车胤诞辰1690周年座谈会暨车胤后裔联合会代表会议成功召开.湘报文化—华声在线.2024-01-12
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《囊萤映雪》.阳春市人民政府.2024-04-28
省级:车胤囊萤照读的故事.常德市人民政府.2024-04-29
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