侯方域
侯方域（1618年-1654年1月20日），字朝宗，早年号杂庸子，河南商丘人，明末清初散文三大家之一、明末“四公子”之一、复社领袖。著有《壮悔堂文集》10卷、《四忆堂诗集》6卷。
侯方域是明代户部尚书侯恂之子，祖父及父辈都是东林党人，均因反对宦官专权而被黜。侯方域少年即有才名，6岁时开始读书，8岁时就会写诗做文章，有“一目十行，过目不忘”的“小才子”的美誉。15岁应童子试，中第一名。20岁参加进步爱国组织“复社”，同朝中阉党展开斗争，是“南明四公子”之一。后经复社领袖张继介绍，与南京“秦淮八艳”之一、歌妓李香君结识并相爱。1640年从江南回到河南省，与本地文人结成雪苑诗社。顺治八年（1651年），应河南乡试为副贡生。后归乡隐居，取室名为“壮悔堂”，寓壮年而悔之意。顺治十一年十二月（1654年1月），侯方域因病去世，享年三十七岁。
侯方域擅长散文，提倡学习韩愈、欧阳修，尊唐宋八大家，以写作文言文雄视当世，作品有人物传记，如《李姬传》，写品行高洁、侠义美慧的李香君，同时也写反面人物阮大铖，有声有色，形象生动；如《马伶传》，写伶人刻苦学艺故事，情节曲折，精神感人。均有唐代传奇笔法，具有短篇小说特点。侯方域也能诗，如《哀词·少师建极殿大学士兵部尚书开府都督淮阳诸军事史公可法》（有序）是一首35韵的五古，歌颂史可法的生平业迹，以为用兵不如诸葛亮，而死节则可拟为文天祥。
清代大戏剧家孔尚任依据侯方域和李香君的爱情故事，写成《桃花扇》一书，在我国戏剧史上影响很大，是一部反映南明一代兴亡的历史剧。
人物生平
家世背景
侯家先世是“戍籍”。所谓“戍籍”即是有罪充军至某地所记的户籍，被视为贱民之一，至方域的祖父始贵。
侯方域的祖父侯执蒲，两榜出身，官至太常寺正卿。太常寺司职祭典。父亲侯恂，以进士为言官。天启四年阉党大攻东林时落职而归。崇祯元年复起，由广西壮族自治区道御史转太仆寺少卿，兵部右侍郎，为时不过两年。崇祯三年出驻昌平区，称为“督治侍郎”。
侯方域初到金陵在崇祯十一年。南归的原因是在应乡试。
乡试受难
崇祯十、十一、十二年亦即戊寅、己卯、庚辰三年，为明朝百毒俱发，势在必亡之时，而南都的繁华，却更胜于昔。“四公子”的名声，即起于此时。十一年南闱乡试，王谢子弟，东林孤儿，连翩入场。陈贞慧、冒辟疆、侯方域皆下第，而不尽关乎文字优劣，如侯方域之被，乃第一场策论触犯时忌之故。
正主考的意思是，取中侯方域，则磨勘试卷，侯方域将获重罪，是故斥落正所以保全。
崇祯二年十二月，皇太极兵逼北京，宁远县巡抚袁崇焕率师赴援。其先，俘获太监二人，清太宗付与汉军旗人高鸿中、鲍承先监收。
榜发下第，侯方域回家乡，与贾开宗等组织文社，名为“雪苑社”，社友共六人。《李姬传》所谓“雪苑侯生”之雪苑，出处在此。
避世而居
崇祯十四年，侯恂出狱而侯执蒲病故。这年李自成破南阳市，围开封市，侯方域奉父避难金陵。下一年归德沦陷，开封被围益急。其时在河南省的官兵，以左良玉的实力比较雄厚，但跋扈不听节制，特起侯恂以兵部侍郎总管援汴官军，结果很不理想。
崇祯十六年（1643年）镇守武昌的左良玉扬言就食金陵，一时人心惶惶，南京兵部尚书熊明遇以侯恂对左良玉有恩，请侯方域假托父亲的名义致书退之。不料与复社成员有仇的阮大铖趁机诬陷侯方域与左良玉联络，是要做内应。侯方域避祸宜兴市，借住在陈贞慧家中。
弘光元年（1645年）一月被逮捕而卒获释。不久阮大入弘光朝廷为官，继续迫害复社人等，将陈贞慧逮捕入狱，侯方域以数千金游说高官，才使陈贞慧获释。其宜兴被逮以前，侯方域曾一度避在扬州市史可法的大营。
自乙酉五月以后，侯方域奉父家居。其兄方夏于顺治三年成为满清第一科的进士，而侯方域已决心做明朝的遗民，无奈事与愿违。在爱新觉罗·多尔衮摄政期间，汉人在朝者，已形成南北之争。北则冯铨，南则陈名夏，等于前明阉与东林之争的延续。于是甘心终老于岩壑者亦不得安宁了。最显著的例子，是吴伟业的复出。
被迫乡试
辛卯（顺治八年）侯方域应河南省乡试，闱中所作策论五道！具载《壮悔堂文集》第八卷。
从侯方域的遗作中去考察，有种种证据显示，辛卯乡试一举，痛悔失足，内心之抑郁自恨，较之吴梅村有过之无不及。而形之于文字吟咏者，则再三自道本心清白，若深恐人不信，致吴梅村书，劝其不可复出，固为变相的表示他决无意于做新贵！而最可玩味者，则为《致方密之书》，此书见《壮悔堂文集》“遗稿”。侯方域于顺治九年治壮悔堂，编定文集。越二年下世，此两年中所作，由其同窗任元祥编为《遗稿》，附文集后，任序明言：“此侯子壮悔堂集成之后所作”，亦即辛卯乡试以后所作。
个人作品
散文作品
侯方域擅长散文，他提倡学习韩愈、欧阳修，尊唐宋八大家，以写作文言文雄视当世。他早期所作华藻过甚、功力犹不深。自谓："仆少年溺于声伎，未尝刻意读书，以此文章浅薄，不能发明古人之旨。"（《与任王谷论文书》）后来日臻妙境，时人以侯方域、魏禧、汪琬为"国初三大家"（宋荦《三家文抄序》）。称其文之佳者："奋迅驰骤，如雷电雨雹之至，飒然交下，可怖可愕，戛然而止，千里空碧。
人物传记
侯方域的作品有人物传记，如《李姬传》写品行高洁、侠义美慧的李香君，同时也写反面人物阮大铖，有声有色，形象生动；如《马伶传》写伶人刻苦学艺故事，情节曲折，精神感人：均有唐代传奇笔法，具有短篇小说特点。有论文书信，如《癸未去金陵日与阮光禄书》《答田中丞书》《朋党论》《王猛论》等，或痛斥权贵，或直抒怀抱，都能显示出他的散文具有流畅恣肆的特色，尤其是《与阮光禄书》，洋洋洒洒，词严气盛，挥斥鞭辟，颇能感人。
个人诗作
侯方域也能诗，如《哀词·少师建极殿大学士兵部尚书开府都督淮阳诸军事史公可法》（有序）是一首35韵的五古，歌颂史可法的生平业迹，以为用兵不如诸葛亮，而死节则可拟为文天祥，"称量确当"（徐恭士、宋荦等《四忆堂诗注语》）。
撰有《壮晦堂文集》10卷，《四忆堂诗集》6卷。
后世纪念
故居
侯方域故居（又名壮悔堂）坐落在睢阳区商丘古城北门内附近，为明末才子侯方域壮年著书处，是一明三暗五、前出后包、上下两层的硬山式建筑。上下贯通的四排圆柱和八十八根根线构造成一木间架，墙装青砖，顶盖垄瓦。屋脊有青兽压顶。屋内有木屏相隔。门窗镂花剔线，圆柱浮雕龙凤。该建筑通体显现出清代匠人高超的建筑艺术。壮悔堂前20米处有五间过厅，建筑风格与壮悔堂相同。
侯方域故居，为中国古典名剧《桃花扇》主人公、明末四大才子之一侯方域所建。侯方域故居庄重典雅，古色古香。五脊之上形态别致、姿势各异的奇兽独具风采。楼里门窗和格扇的镂花剔线精致。26根圆柱上龙凤浮雕栩栩如生。根根圆柱同62根横梁巧妙扣合的木质结构浑然天成，使楼的内部骨架形成一个完善的整体，即使拆去四壁，楼堂仍安然无恙，建筑技巧令人叫绝。奇妙的设计和精巧的技艺令无数能工巧匠折服。
文学形象
清代作家孔尚任撰《桃花扇》剧本，描写的就是侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，侧面反映了明亡清兴的历史背景。
文风与争议
侯方域的文章风采，著名于时。史可法给多尔衮的回信《复多尔衮书》即为方域起草。他的散文往往能将班、马传记，韩、欧文言文和传奇小说手法熔为一炉，形成一种清新奇峭的风格，而尤以传记散文见长。
《李姬传》歌颂了明末秦淮名妓李香君明大义、辨是非，不阿附权贵的高尚品德。写品行高洁、侠义美慧的李香君，栩栩如生，跃然纸上；同时也写反面人物阮大铖及其他人，均有声有色，形象生动。文字简练，叙事分明，情节曲折，具有短篇小说的特点。
侯方域受其先辈的教育和影响，参加了进步的爱国团体复社，与魏志贤的余党又展开了积极的斗争。秦淮名妓李香君对侯方域倾心相爱，并支持他揭露和抨击阉党。侯方域与李香君的爱情故事，被清代戏剧家孔尚任编成名剧《桃花扇》该剧除被多种剧种上演外，还搬上了银幕和荧屏，影响颇大，成为中国戏剧史上的一块丰碑。明朝灭亡后，三十五岁的侯方城回到归德老家。回想起自己遭遇坎坷，事业一无所成，悔恨不已，发誓终生不仕。他建造了壮悔堂，致力于研究学问，创作诗文。在这里，完成了他的两部文集。三十七岁时，因不能做官郁闷在怀和思念香君，不幸染病身亡。2005年7月，睢阳区政府投资制作了三组共12个蜡像，有侯方域和常氏夫人、香君拂琴等，个个真人大小，栩栩如生。还有从民间收藏的近百余件古式家具、陶瓷器具陈列其间，极大地丰富了景点的内涵。睢阳区还投资100余万元，重修了侯方域父亲、明代户部尚书侯恂的故居，又从民间征集了大批珍贵古物充实其间。然其为人颇有伪君子之嫌，将不仕之过推于女子之因，乃大丈夫所为耶？
人物评价
侯方域生新颖异，擅长散文，在文论方面自成一家之言。侯方域作诗的能力也很强，其诗名早早远扬，可惜被文名所掩盖。他评论诗歌以风雅为宗旨，将杜甫作为典范。（中国大百科全书评）
参考资料
侯方域.中国大百科全书.2024-04-12
侯方域书法欣赏.微信公众平台.2024-03-12
侯国领译《壮悔堂记》.凤凰网河南.2024-09-21
见证《桃花扇》传奇 “侯杨砚”捐赠淄博市博物馆.淄博市博物馆.2024-03-13
观新根先生相赠侯方域真迹宝扇有感.澎湃新闻.2024-03-12
《壮悔堂》——明末才子侯方域的故居.微信公众平台.2024-03-12
侯方域简介_古诗文网.古诗文网.2022-02-16