大卫·李嘉图

大卫·李嘉图（David Ricardo，1772年4月18日-1823年9月11日），英国经济学家、政治家，古典政治经济学的完成者，代表作为《政治经济学及赋税原理》。

1772年4月18日，李嘉图出生于伦敦的一个犹太人家庭，他的父亲亚伯拉罕是一名成功的股票经纪人。李嘉图在伦敦受了几年传统教育后，11岁时被送往荷兰接受犹太法典教育。14岁时，李嘉图在父亲的指导下开始从事证券经营。21岁时，李嘉图放弃犹太教信仰，和基督教徒普里西拉结婚，与父母断绝关系，此后，李嘉图开始独立生活。接下来的十余年中，李嘉图赚取了约三千万法郎的巨额财富。经商的同时，李嘉图开始进行经济学研究。1809年，李嘉图发表第一篇经济学论文《黄金的价格》，此后他又发表了多篇论文研究经济问题。1817年4月，李嘉图的代表作《政治经济学及赋税原理》出版，该书三次再版，李嘉图成为政治经济学的理论权威。1819年，李嘉图当选为国会议员。1820年，李嘉图与他的老师、朋友、学生创立了政治经济学会，逐渐形成了“李嘉图学派”。1823年9月11日，李嘉图因患耳炎病逝，终年51岁。

李嘉图的主要贡献是对价值理论、货币理论、资本理论、剩余价值理论、 工资和利润理论、地租理论和国际贸易理论的研究。他被卡尔·马克思称为“英国古典政治经济学的最后的伟大代表”，马克思认为李嘉图的理论是他的政治经济学理论重要来源。

人物生平

早年经历

1772年4月18日，李嘉图出生在英国伦敦。他的父亲亚伯拉罕·李嘉图（Abraham Ricardo，1733年–1812年）和母亲阿比盖尔（Abigail Delvalle，1753年–1801年）有17个孩子，李嘉图排行第三。亚伯拉罕·李嘉图是赛法迪犹太人，他出生在荷兰，后来移居到英国，在伦敦的股票交易所担任经纪人，积累了不少财富。

李嘉图的童年时代，曾在家中和伦敦当地的学校接受了一些传统教育。11岁时，李嘉图被送往荷兰，在阿姆斯特丹的伯父家中接受犹太法典教育。两年后，李嘉图回到伦敦。14岁时，李嘉图受雇于他父亲所在的证券交易所，开始从事证券经营行业。1793年，21岁的李嘉图放弃了犹太教信仰，改信基督教，并违背父亲的意愿与贵格派基督徒普里西拉·安妮·威尔金森私奔。此后，李嘉图的父亲与他断绝了关系，母亲再也没和他说过话。

独立经商

离家后，李嘉图在著名银行卢博克斯（Lubbocks）与福斯特（Forster）的支持下，以800英镑作为本金独立开始了股票经营事业。李嘉图通过公债、股票赚取了巨额财富，接下来的十余年中，李嘉图赚取了约三千万法郎的巨额财富。

1799年，李嘉图陪同妻子到巴斯度假，期间他第一次读到亚当·斯密的《国富论》，他对《国富论》产生了浓厚的兴趣。经商的同时，他开始深入地研究经济学。这一时期，李嘉图也关注科学研究，他在数学、化学和冶金学领域都有涉猎，他还推动了英国地质学会的建立。

金价论战

十九世纪初期的英国，通货膨胀很严重。1809年，李嘉图接受了《晨邮报》编辑詹姆斯·佩里的约稿，匿名撰写了《黄金的价格》，李嘉图批评了英格兰银行的现行政策，并提出了稳定黄金价格的方案。这篇文章标志着李嘉图正式进入经济学领域。李嘉图的文章遭到一些批评，从而引发了金价论战。李嘉图后来又发表了《答“银行纸币之友”》和《再答“银行纸币之友”》两篇文章，回应了批评。后来，李嘉图得知批评者是他的朋友特罗尔，于是两人在私下里通信继续讨论黄金价格问题。1810年，李嘉图将自己关于通货膨胀的观点汇编成《黄金的高价是银行纸币贬值的明证》一书 。此书出版后的销量出乎李嘉图的预料，多次再版并得到各方认可，李嘉图被视为“金块论者”的领袖和金融理论专家。美国学者霍兰德认为，此书是李嘉图对经济学的第一个贡献。

英国下议院议员霍尔纳认同李嘉图关于金价的观点，并建议下议院设置金价委员会。1810年2月19日，“金价委员会”成立，经过4个月的调查，委员会于6月8日向议会提交了关于黄金涨价原因的报告，报告的观点与李嘉图的看法完全一致。8月13日，报告的摘要刊登在各大报纸，引发了又一轮论战。李嘉图在《晨邮报》上发表了三封信反驳了评判者的意见。后来这些信集结出版，使李嘉图获得了更高的声望。

李嘉图的著作引起了议员帕斯科·格伦菲尔德的注意，他邀请李嘉图写一本书阐述稳定物价、缓解通货膨胀的方法。1816年2月，《一个既经济又安全的通货的建议》出版，此书在议会辩论中发挥了作用，1819年7月，英国上议院通过了逐步实行银行券兑换金块的提案，此提案与李嘉图的主张基本一致。

投资转向与学术理论发展

1814年开始，李嘉图的投资开始转向，他逐步退出英国债券经营与股票投资，投资方向转向房地产、抵押借贷和法国公债。1814年7月， 李嘉图买下了盖特科姆庄园（Gatcombe Park）和5000-6000英亩的土地，并搬到该庄园居住。随后三年中，他花费了27.5万英镑购买地产。1817年7月，李嘉图在访问巴黎时与一些银行接触，后来他通过这些银行购买了价值14万英镑的法国国债。到1819年，他彻底退出了证券交易所。

伴随着投资转向，李嘉图开始将更多的精力放到学术理论研究。1814年，李嘉图开始研究利润与资本积累、谷物价格间的关系，他将分配理论视为政治经济学的主要问题。最初，李嘉图笃信亚当·斯密的理论，1815年，他出版了《论低价谷物对资本利润的影响》，分析和批判了亚当·斯密的观点，这标志着他转变为斯密理论的扬弃者。在好友穆勒的建议下，李嘉图在此文的基础上开始撰写《政治经济学及赋税原理》。1817年4月19日，《政治经济学及赋税原理》正式出版。该书初版只印了750本，仅卖出几十本。1818年，苏格兰经济学家约翰·麦克库洛赫在《爱丁堡评论》上用通俗易懂的文字介绍了《政治经济学及赋税原理》，此后，书的销量大增，三次再版，并被译为多国文字。

担任议员

1815年下半年，穆勒建议李嘉图参与议员竞选，李嘉图没有同意。1817年6月，李嘉图参加了辉格党人组织的“俱乐部之王”，次年，他又加入了议会反对党的活动中心“布鲁克斯俱乐部”。在朋友们的劝说下，1819年2月，李嘉图花费了2万英镑，顺利在昆斯郡波塔林顿市被选为下议院议员。

当选为议员后，李嘉图积极从事议会活动。他提倡自由贸易、赞同宗教信仰自由、主张修改选举法、进行议会改革，反对谷物法。李嘉图在国会中的发言大多与财政问题相关。

李嘉图围绕议会活动进行写作以解决实际问题，1819年，李嘉图为《不列颠百科全书》撰写了《偿债基金制度》，探讨了战争经费的筹集和公债偿还问题。1821年和1822年，英国的农业生产出现了严重问题。为了解决问题，下议院组织了农业委员会，李嘉图也是委员会的成员。通过调研，李嘉图撰写了《农业保护论》，他讨论了限制谷物进口的利弊，认为要通过自由贸易解决农业问题。1823年8月，李嘉图还撰写了《设立国家银行方案》和《绝对价值和交换价值》。

积极投身政治活动的同时，李嘉图依然与学术界保持密切关系。1821年，李嘉图与他的老师、朋友、学生创立了政治经济学会，逐渐形成了“李嘉图学派”。李嘉图学派以注释和解说李嘉图的经济观点为主要特征，代表有穆勒、约翰·麦克库洛赫。该学派试图维护李嘉图的学说，19世纪20年代，在与对手论战中造成李嘉图学说庸俗化，最终学派走向解体。

因病去世

1823年9月初，李嘉图感到耳朵有些疼痛。几天后，病情恶化，9月11日，李嘉图因患耳炎去世，终年51岁。

李嘉图死后，他的遗产主要由妻子普里西拉和子女继承。他还将一笔钱留给了他的朋友G·巴塞维、托马斯·马尔萨斯和穆勒。根据后人统计，李嘉图的总资产在67.5万英镑至77.5万英镑之间，他每年稳定的投资收入约2.8万英镑。这一时期，英国的工人年均收入约为29英镑。

主要思想

价值理论

价值理论是说明商品价值本质和价值量如何决定的理论。在李嘉图之前，威廉• 配第、富兰克林、斯图亚特等人已经提出了劳动决定价值的想法，但这些想法还有很多错误。亚当·斯密第一个提出了较为系统的劳动价值理论，也得到了青年时期李嘉图的认可。1814年前后，李嘉图开始质疑斯密的理论，《政治经济学及赋税原理》问世后，李嘉图提出了自己的价值理论。

李嘉图对亚当·斯密采取了批判、继承的态度，他继承了斯密的一些观点，如使用价值和交换价值的区分、价值是商品交换的基础、劳动创造价值、自然价格与市场价格的关系、价值生产于劳动过程而非交换过程。在继承的基础上，李嘉图也批判了斯密的观点，他反对将谷物作为价值标准并明确了价值标准应当是劳动，他还区分了简单劳动和复杂劳动、论证了价值决定价格、提出衡量劳动的工具是必要劳动时间、价值是价格的基础。

李嘉图没有专门界定过剩余价值，他所谈的是剩余价值的具体表现形式。李嘉图在研究中，把利润、平均利润和剩余价值混淆在一起，他认为从可变资本去考察利润时，利润就是剩余价值。关于剩余价值的来源，李嘉图认为来源于生产商品所必须的劳动量或劳动时间。

李嘉图的价值理论充实了劳动价值论的内容，但他还没有把价值从交换价值中真正抽象出来，混淆了两者的概念，没有克服古典政治经济学内在的矛盾。卡尔·马克思在李嘉图研究的基础上，批判地建立了科学的剩余价值理论。进一步揭示了劳动的二重性，提出了科学的劳动价值论。

分配理论

分配法则思想

李嘉图认为确立社会产品在地主、资本家和工人间的分配法则是政治经济学的主要问题。在《政治经济学及赋税原理》中，李嘉图明确指出价值学说和赋税学说服务于分配这个中心问题。在劳动价值论的基础上，李嘉图提出了相应的收入分配法则，主要包括工资、利润和地租理论。李嘉图在把价值分割为社会三种基本收入的条件下，分析了三者的增减怎样影响资本积累和扩大再生产，从而影响社会经济的增长与发展。根据李嘉图的研究，工资、利润和地租都是由市场供求关系决定的。工资增加会导致人口增加，出现劳动力过剩，进而导致的工资降低，因此工人只能维持最低水平的工资。随着利润增长，投入资本增多，利润又会降低，所以长期来看利润呈下降趋势。在地租不断增长的背景下，为了经济增长，需要通过自由贸易进口粮食，迫使国内粮价和地租温和上涨。李嘉图认为分析分配问题的目的是为生产的进一步发展创造条件，他强调通过促进生产力的发展来维护工业资产阶级的利益。

地租理论

地租理论是李嘉图经济理论的重要组成部分。李嘉图在他的价值理论基础上阐释了地租的形成，他反对把地租看作自然的恩赐，他认为地租是为使用土地而付出的代价，是劳动创造的价值的一部分。李嘉图阐明了级差地租，他认为级差地租有两种形态，一种是由于土地肥力和位置的差别而形成的地租，另一种是由于在同一块土地上追加投资形成的地租。与前人相比，李嘉图第一次在劳动价值论的基础上阐明了级差地租的形成。李嘉图还认为随着社会发展、人口增长、谷物价格上涨，地租呈现出不断上涨的趋势。

工资和利润理论

李嘉图以他的价值理论为基础，将所有价值视为劳动创造，他认为总价值扣除地租就是工资和利润。李嘉图将工资看作是劳动的价格，是工人在出卖劳动商品而获得的报酬，工资的多少取决于工人生产的最低价值。李嘉图认为工资和利润是对立的，工资的多少直接影响着利润高低，因此他将工资视为利润变动的原因，把利润作为是工资变动的结果。

李嘉图等价定理

在《政治经济学及赋税原理》 的第17章中，李嘉图讨论了政府征税与举债的基本关系。李嘉图认为政府筹措资金时，选用征收一次总付税或是发行政府公债两种方式，都不会影响居民的消费，也不影响资本的生成。从最终效应来看，政府为其支出筹措资金而选择的特定的融资方法是无关紧要的。这一概念被后世经济学者称为”李嘉图等价定理“。

比较成本理论

李嘉图的比较成本理论是指，即使一个国家在两种商品的生产成本上都处于劣势地位，仍然可以通过国际分工和贸易获得利益。这个理论认为，真正起到决定作用的是比较成本，而不是绝对成本，比较成本就是两个国家生产两种产品所耗费的劳动量的比例。李嘉图认为，如果两个国家生产两种商品，劳动生产率的比率相对高的一种是该国的比较优势。如果两个国家根据相对的优势进行分工和贸易，可给双方带来经济上的利益。学者李盾认为，比较成本理论阐述了贸易的互利性原理和可能性区间原理，但李嘉图将多变的经济情况抽象成静态的、凝固的状态，忽视了动态分析，是该理论的不足之处。

经济发展理论

资本理论

李嘉图的资本理论有以下主要观点：把生产资料视为资本；不区分不变资本和可变资本；把资本区分为固定资本和流动资本，固定资本是劳动资料，流动资本是投资在劳动上的用以维持劳动的资本。

资本积累理论

李嘉图认为，由于土地数量受到固有的限制，向土地劳动增加投资会导致报酬率呈递减性。然而，这一规律在工业生产上并不适用。除了农业产品和劳动力外，随着社会财富和人口的增长，大多数商品的自然价格实际上有下降的倾向。尽管制造这些商品所需的原材料价格上涨可能会提升其实际价值，但机械的创新、劳动的细分和优化、以及生产者在科学和技术方面的熟练度提升都有可能充分抵消这一上涨趋势。李嘉图进一步指出，生产发展的长期轨迹表明，工业生产的报酬逐渐增加，而农业生产的报酬逐渐下降。资本的累积扩张是推动工业生产增长的关键因素，也构成了国民财富增加的基础。随着更多的资本的注入，更多的劳动力能被吸纳进工业生产，从而进一步增加国民财富。

经济危机理论

李嘉图否认普遍生产过剩，否认经济危机的存在。他认为：在资本主义社会结构下，总需求的不足、长期失业以及商品过剩的情况不会出现。他认为市场机制和自由竞争将确保总储蓄与总投资之间的平衡。换言之，在资本主义体系中，生产与消费会达到一种内在的一致性，意味着总供应与总需求将保持对等的状态。这一观念认为资本和商品的分配以及使用会自动调整，从而避免了系统性的失衡。

财税金融理论

货币理论

李嘉图认为，如果银行发行纸币不受任何约束就会导致通货膨胀、黄金价格持续上涨，他指出银行要逐渐减少流通中的纸币，直到金银价格回落到法定价格。李嘉图反对取消纸币，认为只有金属货币不利于经济发展，他将调节得当的纸币视为商业发展的巨大进步。为了维护纸币的价值，李嘉图认为要准备黄金作为纸币的储备金，随时供人兑换。李嘉图的货币理论产生了深远影响，学者尹伯成指出，后来西方国家在相当长历史时期内实行的金本位制度体现了李嘉图的货币思想。

赋税理论

李嘉图的赋税理论基于他的分配理论，并在对亚当·斯密税收理论的批评和修正上得以构建。斯密主张税收源于收入，而与资本积累无关。然而，李嘉图对此持有不同的看法。他认为税收要么来自收入，要么来自资本。因此，政府的税收政策不可避免地会影响资本的累积，进一步影响到国民财富的有效增长。在李嘉图的解释中，如果政府因为增加税收而增加支出，这些支出的资金可以来自两个方向：一是人民增加生产或减少消费，二是直接影响资本。在前一种情况下，税收会转嫁到收入，不会对社会经济造成直接伤害，但可能会减少人民的福利和舒适水平。然而，在后一种情况下，税收会直接落在资本上，这就意味着原本用于生产性投资的资金将因此受损，进而影响整体社会经济的发展。总体而言，李嘉图的赋税理论是围绕资本积累来构建的，其核心目标是促进国民财富增长。

国际贸易理论

李嘉图的国际贸易理论建立在比较优势理论的基础上。李嘉图认为，国际贸易的核心原则是相对竞争优势。由于生产要素在国际间的流动性受限，甚至在某些情况下完全无法流动，这导致了劳动生产率的不均等性，从而使得各国的工资和利润率存在持续的差异。这种差异意味着各国在不同的商品生产领域中的生产成本是不同的，从而在国际贸易中可能导致商品的不等价交换。

在李嘉图看来，由于每个国家能够调动的生产要素是有限的，各国应专注于生产自己具有比较优势的商品，并交换那些不具有优势的商品。在这种国际分工模式下，各国均能获益，这种国际分工还能够增强各国消费产品的多样性，还能在总生产投入保持不变的前提下提高世界总产出，在消费总需求保持不变的前提下节约生产成本。李嘉图认为，无论一个国家的经济发展水平如何，它都可以找到自己具有比较优势的生产部门。通过与其他国家进行自由商品贸易，每个国家都可以增加其社会财富。

机器与失业理论

李嘉图强调资本主义生产过程中企业家利润预期的核心作用。他明确指出，引进机器的决策基于对其潜在的利润影响，而这通常是针对“净产量”而非“工业生产总值”。李嘉图认为，机器的增加有可能导致净产量上升，但同时使得生产总值下降。这种现象揭示了一个重要的经济现实：技术进步可能会导致劳动力的永久性转移。更具体地说，一些工种或职业可能会由于机器的引进而变得多余或者不再经济高效。综合以上，李嘉图认为机器的使用会导致了资本主义过剩人口，从而导致了失业。此观点被卡尔·马克思认为是李嘉图最伟大的功绩之一。

主要作品

李嘉图的著作、论文和信件被后人编撰为合集，1951年起，剑桥出版社陆续出版了The works and correspondence of David Ricardo，1977年起，商务印书馆陆续出版了《李嘉图著作和通信集》，2013年，商务印书馆出版了《大卫·李嘉图全集》。

《黄金的高价是银行纸币贬值的明证》

1810年，李嘉图将自己关于通货膨胀的观点汇编成《黄金的高价是银行纸币贬值的明证》，在这本书中，李嘉图明确了货币的商品价值。书中李嘉图讨论了当时的汇率下跌，黄金价格上涨，物价上涨问题，他指出问题的根源是银行券停止兑现，银行券发行过量。此书的主要观点与几个月后金价委员会的专题报告完全一致，1819年7月，英国上议院通过了逐步实行银行券兑换金块的提案，此提案与李嘉图在书中的主张基本相同。

《论低价谷物对资本利润的影响》和《农业保护论》

《论低价谷物对资本利润的影响》和《农业保护论》是李嘉图在农业方面撰写的两部重要著作，前者完成于1815年，后者完成于1822年。李嘉图详细分析了粮食价格与社会各阶层利益之间的关系，他指出，当一个国家的粮食供应不足以满足需求，导致谷物价格上涨时，工资会被迫随着谷物价格的上涨而增加，从而引发利润率的下降，这一变化过程会对社会上所有的消费者造成损失，劳动群众受到的损失最严重，唯一获利的是地主阶级。同时，结合其工资与利润理论，李嘉图反对《谷物法》，坚持认为工人的实际工资不应被削减。

《政治经济学及赋税原理》

1817年4月19日，《政治经济学及赋税原理》正式出版。该书初版销量不佳。1818年，通过苏格兰经济学家约翰·麦克库洛赫的介绍，书的销量大增，三次再版，被译为多国文字。《政治经济学及赋税原理》被称为划时代经济著作。卡尔·马克思曾多次系统地研究此书，李嘉图理论中的科学部分被马克思主义所吸收。

《政治经济学及赋税原理》共32章，前6章已经包括了全部理论，其余各章主要是补充说明和原理的应用。李嘉图在《政治经济学及赋税原理》中继承并发展了亚当·斯密的经济理论，构建了以劳动价值论为基础、以分配论为核心的理论体系。李嘉图认为资本主义生产方式是最有利于生产力发展的制度，并以杰里米·边沁的功利主义为思想基础，宣扬经济自由主义。李嘉图以劳动价值论为基础解释分配法则，将工人劳动创造的价值分为三种收入：工资、利润和地租。他实际上将利润和地租的本质视为剩余价值，但并未从利润、地租的具体形态中抽象出剩余价值范畴。他揭示了工资、利润和地租三者之间的对立关系。李嘉图虽然指出了工资和利润的对立，但更强调地租提高必然导致利润降低，从而突出了地主阶级与资产阶级之间的利益矛盾。然而，他将这种对立关系视为自然的，而非特定历史阶段的资本主义经济关系。在书中，李嘉图还对货币、国际贸易、财政税收等进行了深入阐述。

李嘉图此书的缺点主要是未能在价值规律的基础上解释利润的产生，也未能理解平均利润的形成和价值转化为生产价格，从而在价值理论和剩余价值理论问题上产生了矛盾。卡尔·马克思曾多次系统地研究此书，李嘉图理论中的科学部分被马克思主义所吸收。

人物影响

李嘉图学派

《政治经济学及赋税原理》出版后，英国出现了许多李嘉图理论的追溯者，1821年，李嘉图与他的老师、朋友、学生创立了政治经济学会，逐渐形成了“李嘉图学派”。代表人物有詹姆斯·穆勒（James Mill）、约翰·麦克库洛赫（John McCulloch）和托马斯 · 德 · 昆西（Thomas De Quincey）。

李嘉图学派的成员自称维护李嘉图学说体系，但他们并没有解决李嘉图理论的两个核心矛盾点：一是价值规律与劳动和资本交换的矛盾，二是价值规律与等量资本获得等量利润的矛盾。1820年，托马斯·马尔萨斯在《政治经济学原理》中指出了李嘉图理论的矛盾点，随后，一批持相同意见的学者聚集在马尔萨斯周围反对李嘉图学说。双方爆发了激烈的论战。卡尔·马克思指出论战是李嘉图理论传播并与旧学派斗争的时期，也是李嘉图学说逐渐庸俗化的时期。

李嘉图学派的成员不仅没能克服李嘉图M理论体系中的矛盾，还丢掉了李嘉图理论中的科学与合理因素，最终李嘉图学派走向解体。

对马克思主义的影响

马克思的政治经济学思想是在批判地改造前人思想成果的基础上得出来的。马克思批判改造的对象主要是古典哲学、英法的古典政治经济学和法国的空想社会主义。马克思批判、改造了英国古典政治经济学家的理论，特别是批判改造了亚当·斯密和李嘉图的理论，马克思说“我的价值、货币和资本的理论就其要点来说是斯密-李嘉图学说的必然的发展”。

卡尔·马克思分析了商品中的劳动二重性，把劳动价值论变成了深刻的、逻辑严谨的体系，并在劳动价值论的基础上建立了剩余价值理论。利用李嘉图地租学说中的科学成分，马克思说明地租是资本主义发展在农业中的规律性体现。马克思还推翻了李嘉图不可能发生普遍生产过剩和经济危机的观点，指出了资本主义经济中周期性经济危机的必然性。同时，李嘉图对社会发展的悲观主义被马克思批评改造，马克思指出资本主义还具有继续发展的趋势，又指出了资本主义必然灭亡的最终结局。在批判改造李嘉图理论的基础上，卡尔·马克思最终完成了科学的政治经济学。

对乔治主义的影响

乔治主义是一种强调土地价值税的M理论，认为土地和自然资源的价值属于所有人，应由社区共享。乔治主义的创始人亨利·乔治（Henry George）深受李嘉图的影响，在他的著作《进步与贫困》中，他大量引用李嘉图的观点。乔治的主要观点与李嘉图的地租理论有着密切的联系。乔治认为自己的研究将李嘉图的观点与社会主义相结合，可以实现更加公平的社会秩序。

新李嘉图学派

新李嘉图学派，又叫“新剑桥大学学派”“凯恩斯左派”，是凯恩斯主义在英国的一个重要分支。这一学派的主要代表人物包括英国经济学家乔安·罗宾逊（Joan Robinson）、尼科拉斯·卡尔多（Nicholas Kaldor）和皮耶罗·斯拉法（Piero Sraffa）。由于这些学者都在英国剑桥大学任教，并在理论上与以阿尔弗雷德·马歇尔（Alfred Marshall）为代表的旧剑桥学派有别，因此得名“新剑桥学派”。

新剑桥学派反对美国新古典综合派对约翰·凯恩斯理论的解释，主张从凯恩斯的投资、储蓄理论分析出发，将经济增长理论与分配理论结合起来，以阐释经济增长与社会不同阶级的收入分配之间的关系。该学派试图回归到李嘉图的传统，强调资本主义社会问题的主要根源在于贫富不均。他们推论，这一社会必然要走向没有食利者阶级的文明生活新阶段。在政策上，新剑桥大学学派主张政府应对贫富不均进行调整，实现收入均等化，并通过投资社会化，推动经济增长。

人物评价

关于对李嘉图的评价，西方国家有三种主要观点：第一种意见认为当今的政治经济学的大部分形式和内容都应归功于李嘉图， 现今的许多M理论和经济政策受到李嘉图的影响；第二种意见认为李嘉图的学说催生了马克思主义政治经济学的诞生；第三种意见认为科学社会主义经济理论由李嘉图学派衍生而来。

正面评价

卡尔·马克思认为李嘉图是英国古典政治经济学的最后的伟大代表，英国经济学家埃里克·罗尔、英国经济学家凯恩斯也持有类似的观点。约翰·凯恩斯还进一步指出，百余年来的经济学都建立在李嘉图学说的基础上。中国学者谭顺指出李嘉图是古典政治经济学的集大成者。苏联学者阿尼金认为李嘉图是一名无法突破时代局限的天才。

负面评价

李嘉图的观点也遭到了一定的批评，马克思认为李嘉图的研究方法具有缺陷、对价值的认识有误、没有真正认识到价值规律。中国学者秋风认为李嘉图对亚当·斯密理论的改造是僵化的，走向了神秘决定论。中国学者陈其人认为李嘉图不能克服古典学派由于资产阶级世界观而产生的局限性，所以其理论存在一些缺陷。

人物关系

墓葬与纪念

李嘉图墓

1823年9月11日，李嘉图因患耳炎去世，终年51岁。李嘉图死后，被葬在英格兰汉普郡布罗肯赫斯特德的圣尼古拉斯教堂墓地。

《黄金的高价是银行纸币贬值的明证》问世百年纪念活动

1910年春，美国学者雅各布·霍兰德（Jacob Hollander）在哈佛大学举办了《黄金的高价是银行纸币贬值的明证》问世百年纪念活动。霍兰德发表了三篇演讲，这三篇演讲后来被汇编为《大卫·李嘉图百年评价》一书，1979年，商务印书馆出翻译出版了中文版。

人物轶事

李嘉图买鞋子

李嘉图十来岁的时候，住在荷兰海牙。有一天，李嘉图在商店橱窗里看到一双边缘有皮毛的鞋子，他非常喜欢，吵着要求长辈给他买下。长辈说，这双鞋子不适合李嘉图，但李嘉图执意要买。最后，长辈买下了这双鞋，但附加了一个条件：买了之后必须每天穿。

拿到鞋子后，李嘉图发现这双鞋的底是木头做的，走在路上咔哒咔哒响，惹的旁人不断看他。但李嘉图遵守了承诺，每天穿着这双木头底鞋，为了避免咔哒声，李嘉图走路的时候总是小心翼翼。李嘉图的原意是满足自己的虚荣心，但现实却使他非常丢脸。

李嘉图与马尔萨斯的友谊

马尔萨斯是英国经济学家，他与李嘉图在学术观点上的差异很大，两人经常互相拜访、互通书信，都试图说服对方，但谁也没能说服谁。马尔萨斯的《论地租的性质与发展及其规律》发表后，李嘉图马上发表了《论低价谷物对资本利润的影响》批评马尔萨斯。李嘉图的代表作《政治经济学及赋税原理》出版后，马尔萨斯写了《政治经济学原理》批判了李嘉图的理论。

虽然在学术上观点不一致，但李嘉图和马尔萨斯的私交很好。马尔萨斯一直过着清贫的生活，1815年，李嘉图买了5000英镑的政府公债无偿记在马尔萨斯名下。李嘉图死后，在遗嘱中还给了托马斯·马尔萨斯一部分遗产。

李嘉图与穆勒的友谊

穆勒是英国经济学家，他早年研究神学，后来专注于政治经济学。1807年，穆勒的《为商业辩护》一书出版，李嘉图研读后，开始与穆勒交往，两人逐渐成为密切的朋友。通过穆勒，李嘉图逐渐接受了杰里米·边沁的哲学观和社会观。撰写《政治经济学及赋税原理》的过程中，李嘉图认为自己写作能力较差，对完成全书没有信心，穆勒多次鼓励李嘉图并协助李嘉图修改手稿。1815年下半年，穆勒建议李嘉图参与议员竞选。这一时期，李嘉图社交活动很多，严重影响了学术研究，穆勒建议他适当谢绝一些社交活动保证研究的时间。1821年，李嘉图与穆勒等人创立了政治经济学会。与穆勒的友谊一直持续到李嘉图去世。

参考资料

DAVID RICARDO MONUMENTI N CHURCHYARD OF CHURCH OF STNICHOLAS,Chippenham.Historic England.2023-08-11