王印
王印，字世昌，号裕吾，宁陵人，生于明嘉靖三十八年（1559年），文学家、藏书家。因寄养于宁陵乔姓，名乔（见《明史》），后恢复王姓。名系避讳雍正胤之讳，而改成印。“寄姓乔，复姓王，名系避书”（清光绪《宁陵县志·选举志》）。
人物生平
他自幼聪慧，饱读诗书，文思出众。《千顷堂书目》卷三十“制类”：“乔胤，字世昌，万历戊子解元，己丑进士，宁陵人，刑科都给事中。”
王印中进士后，他被召为庶吉士。庶吉士，是明朝的储备干部，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责。王印后升任邢科都给事中。给事中，因给事殿中，常侍皇帝左右，备顾问应对，讨论政事，故名。该职掌谏诤、封驳诏旨，驳正百司所上奏章，监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充，品卑而权重。明洪武二十四年（1391年）定制，吏户礼兵刑工六科各设都给事中一人，为正七品。王印的邢科都给事中，即主管邢科事务。
犯颜遭罢黜
从王印所任官职，可看出他仕途前景应很光明。然而，一场“芝麻官审状元”案引发的“董范之变”，使明朝官场来了一场大地震，王印也因此受到牵连而被革职为民。
“董范之变”是万历党争大环境下的一次严重事件。在事件发展的初期，就具有社会政治运动的色彩。随着范应期的自杀和彭应参、张应望被逮捕入狱，事件受到举国关注。
此后事件愈演愈烈，一方面受冤屈的平民百姓聚集鸣冤，形成大规模民乱。后来苏州府推官袁可立（今睢县人）审理此案，他“博收讼牒下各县以杀其势，徐取一、二倡乱者抵法”（明黄道周《节寰袁公传》），并勒令退还所占田产以平民怨才算平息。
另一方面，在政府高层也有很多高级官员开始公开支持彭应参。其中包括刑部尚书赵焕、都给事中乔胤（即王印）、福建省道御史章守诚、南京户科给事中伍文焕等。他们不断上疏为彭应参鸣冤，批评万历皇帝偏听偏信，其中多位官员因此而被革职或罚俸。《明史》列传第一百二十三“王汝训传”：“尚书孙丕扬、都御史衷贞吉等引罪，且论救。帝意未释，救应参者给事中乔胤（王印）等于外。”
王印为彭应参鸣冤上疏，其略曰：“臣等参详吴氏之两疏，兼访浙中之公论，而叹服我后明见也。但事必核实，然后可以定罪；法必持平，然后可以服人。查据二臣所犯事迹，俱在彼中，若不行勘法司，无据以议罪，二臣有死而不服。况按臣奉简书以代天子者，省方厥任匪轻，所关甚大。在按臣固不宜倚势以作威；在明主当假权以行法，就使彭应参有罪，皇上俟勘明而加责可也。即不然，其职以候勘亦可也。以部民之单词而系之，累累道途，使远方士庶共相指目曰：‘此天子所使，持斧衣绣临制我者，而一旦亦可以为徒隶也，毋乃不足以明威重，而非朝廷直吏弹压一方之意乎！’”疏入，朱翊钧震怒，贬王印任州判官。
明万历二十三年（1595年）三月，因言官再弹劾，六科虽十三道疏救，但王印终被革职。《明史》列传第一百二十三“王汝训传”：“言官讼汝训、应参，亦及胤（王印），帝愈怒。疏入，辄重胤（王印）谴，至除名；而谪应望戍烟瘴，应参为民。”王印被一贬再贬，再贬山西灵邱尉后被除名。“六科十三道疏救，革职为民”（《清光绪〈宁陵县志·人物志〉》）。
王印被贬时，万历己丑同榜同甲进士、书画家董其昌有《送王裕吾黄门谪尉灵邱》（《皇明诗选》卷之十二为《送乔裕吾黄门》）诗：“汲孺在庭推直道，虞卿捐印见交情。”陈楚生《又》：“腊月朔风冻不禁，云中积雪满山阴。”（《清光绪〈宁陵县志·艺文志〉》）
王印归里后，“年来草泽作闲人，长日持竿钓水滨”，仍关心政事，“却笑梦忘身已逐，犹将尺疏叩枫宸”（王印《村居》）。但对自己所遭受的境遇抑愤难平，“猖狂薄谴荷君明，逐臣难罄叩情”（王印《答韵》）；“百炼不磨存劲骨，寸诚犹在剩丹心”。同时，他亦对朝廷失望，“君王犹厌狂愚甚，且莫临轩荐贾谊”（王印《送邑侯赵太初应召入都》）。
明万历四十五年（1617年），王印卒于家，年58岁。朱常洛太昌元年（1620年），诰赠太仆寺少卿，中宪大夫。
党争归故里
“董范之变”中，与王印同朝为官并站在一起的宁陵人吕坤，当时在京任刑部左侍郎。在处理该案的过程中，吕坤曾上疏救助受重处的大臣。明万历二十三年（1596年）二月十三日吕坤上“为儒臣极冤未雪，邪官毒焰愈炽，万死投天，恳乞早赐伸理，以泄幽愤，以申明法事”题本。随后又上《救张应望疏》，认为天威过重，恳乞明正法律。时任吏部尚书的孙丕扬（吕坤所属阵营领导人）也与他同调，上疏救助。
“董范之变”中，吕坤此举上疏，便和先后任大学士的申时行、王锡爵产生了矛盾。因这二人是董份的门生，私人关系也紧密，申时行之子还以董份孙女为妇。而与吕坤交往的魏允贞、李三才、邹元标等，都与申时行有矛盾。王锡爵也曾和与吕坤交善的乔璧星，有由其子王衡而起的冲突。这些复杂的人事关系便印证了王印所说的，他和吕坤、杨东明被相继罢黜，是与当时执政的矛盾所致。明万历二十五年（1597年），吕坤称疾乞休归里。
王印在为杨东明著《青琐言》撰序，提到了其间的人事关系：“彭侍御鲁轩（指彭应参）遭谴罢，即闻有欲甘心公（指杨东明）与吕新吾司寇先生者，已而果然。盖先是二三执政别有憾于侍御，欲借湖州市事陷之，而吾三人力持不可，故相继斥逐。”据王印判断，彭应参被罢遣是导致他和吕坤、杨东明三人致仕的重要事件，而这正是“董范之变”的后果。吕坤在《自撰墓志铭》中说的“在都四年，与董、范之议……恶之者中以奇祸，举朝为危”，也就有了可落实的内容。
吕坤归里后展修宁陵城，王印鼎力协助，他在《救命书书后》教化民众：“先生多方代大家图救性命，而大家反以为迂，岂不愚而可哀哉。”他还写有《寄吕新吾先生书》及《救命书序》，并于明万历四十二年（1614年）修订刻行吕坤《救命书》，明万历四十四年（1616年）为吕坤《去伪斋文集》撰序（马涛《吕坤评传·吕坤简表》）。
子孙承志
王印的子孙人才辈出，皆有名望。王印有王无逸、王无私二子。王无逸，字敬子，号耐园。明泰昌元年（1620年）拔贡，崇祯十年（1637年）授白水县知县，创立明德书院，捐资买牛辟荒，修城郭、门楼，一邑大治。崇祯十三年（1640年），渭河平原赤地千里，黄龙山小丑弄兵，夜半潜入，城陷。王无逸仍公服坐堂上，农民军晓以大义令解散，不从。因呵骂之曰：“明天子威令不远，将寸汝，且赤汝族，宁不畏法？”（清光绪《宁陵县志·人物志》）竟激烈冒刃死。而他死之前一月，已迁升杭州郡司马。其节慨忠烈详载《白水志》。著作有《鸡肋草心水堂诗》《关中别纪》。王无私，明例贡监。
王无逸有王、王二子。长子王，清顺治元年恩贡，字弁伊，任偃师区训导，升封丘县教谕、齐河县丞，有子王谠褒（字枭盟，清康熙武举，壬子科中式）。次子王玠，清顺治八年恩贡，字介玉，有子王当世。
王当世，字遗叟，自号寒荷，明诸生，王印之曾孙。入清后隐居在宁陵南郊辟大云草堂。杞县秀才马颀善绘画，与王当世结交颇深，他曾在王的素绢一副素绢上绘画淡墨枯竹瘦林，题云：“不敢以夏木浓阴污君素壁”（清宣统《宁陵县志·人物志》），体现了当世高风亮节。他散文影响较大，其文汪洋浩瀚，气势雄浑，舒卷自如，有传记《耐园王公传》（清宣统《宁陵县志·艺文志》），彰其祖父王无逸忠孝之行，叙事生动。著作有《大云堂诗集》6卷、《烟鬓亭诗集》、《茹蘖轩诗集》、《病夺庵诗集》、《仙橐园词》1卷、《梅花书屋文集》10卷。