黄帝陵
平谷黄帝陵位于平谷区山东庄镇山东庄村西庙山上。这里北依渔子山群峰，南对盘山，西邻西汉平谷古城，山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台。
陵墓信息
黄帝（The huangdi；黄色 emperor），公元前2717-前2599年。黄帝诞辰是农历三月初三（龙抬头，龙抬头；上巳节，生轩辕）。为华族始祖，人文初祖，中原地区远古时期部落联盟首领黄帝初期形式地图。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，炎帝世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是黄帝乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，五种，抚万民，度四方，教熊貔貅貙虎，以与炎帝战於黄帝泉之野。三战，然后得其志。
成书于朱祁镇天顺五年（公元1461年）、由李贤等人修编的《大明一统志》记载：“渔子山，在平谷区东北地区一十里，上有大冢，云轩辕黄帝陵也。唐陈子昂诗‘北登丘望，求古轩辕台’，疑即为此山，下有轩辕庙见存。”明人蒋一葵所撰《长安客话》记载：“黄帝陵：世传黄帝陵在渔子山，今平谷县东北十五里，冈阜窿然，形如大冢，即渔子山也，其下旧有轩辕庙云。”清人孙承泽在《天府广记·陵园》中述：“北京东北平谷区境内渔子山有大冢，俗称‘轩辕台’，祖传为黄帝陵，旧有庙，今。黄帝都冀，故其陵在冀境内。旧云在桥山，又曰在宁州，非也。”清康熙四十三年（公元1704年），由张朝琮修的《蓟州志》记载：“峨眉山南十五里至渔子山，其山在平谷区东北十五里，冈阜窿然，形似大冢，相传为黄帝陵，山下有轩辕庙。刘彻元封二年北巡朔方郡，还祭黄帝冢即此处。”1934年编修的《平谷县志·地理志·名胜》记载：“县治东北山东庄之西有山，冈阜窿然，形如大冢，相传为轩辕坟，然无实录可稽，真赝莫辨。上有轩辕庙，亦不知建自何代。庙内碑文引唐陈子昂轩辕台诗‘北登蓟丘望，求古轩辕台。应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云’以证其处。又《礼记·乐记》记载：‘封黄帝之后于蓟’。为此，则传非无因耳。”
此外，《大清一统志》、《畿辅通志》、《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》、《帝京景物略》等古籍，都有黄帝陵在平谷区渔子山的记载。
轩辕庙位于山东庄村西山岳之顶，建于汉代，经历代修，到民国期间尚存，后毁于上个世纪40年代末，现仅存《重修轩辕庙记》残碑。1993年考古发掘，在庙址最下端文化层，发现汉代绳纹灰板瓦残片、夹背角无齿蚌粉的绳纹红陶陶片及一枚铜箭头，它表明，至迟在两千多年前的汉代，庙山之上已经有了用板瓦铺顶的殿堂类建筑，也意味着，这座黄帝庙的始建年代最晚可以上溯到汉代。
平谷新石器时代遗存以上宅文化为代表。1984年发现的上宅文化，是北京地区迄今发现最早的原始农业萌芽状态的新石器时代文化，距今六七千年，主要分布于北京地区东部河流域，是一种代表独特特征的新石器时代文化类型。平谷区刘家河商墓铜器上铸刻的黄帝“天”氏族徽铭文，亦透露出黄帝族裔曾生活于平谷地区的信息。
平谷当地百姓将黄帝称为轩黄爷，流传着许多关于轩黄爷的美丽故事。同时，北京周边还有许多关于黄帝的遗址和遗迹：阪泉之战的古战场延庆张山营镇；黄帝“合符釜山，而邑于涿鹿县之阿”，在河北省留下涿鹿黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨、“三祖堂”等大量古文化遗址。