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北京民俗博物馆

北京民俗博物馆

北京民俗博物馆（北京东岳庙管理处）是北京唯一国办民俗类专题博物馆，坐落于北京市朝阳区朝阳门外大街141号，馆址设在全国重点文物保护单位——北京东岳庙内，为国家三级博物馆。北京民俗博物馆的馆藏珍品以金银器、纺织绣品和竹木漆器为主。北京民俗博物馆的馆长是曹彦生。

元延祐六年（公元1319年），张留孙建立北京东岳庙，明正统十二年（公元1447年），东岳庙开始扩建，先后经历多次扩建，于清爱新觉罗·旻宁十六年（公元1836年），东岳庙的基本格局已经具备，建国前夕，东岳庙为机关、学校所占用，就此关闭半个世纪之久。1986年，朝阳区委、区政府专门成立了“东岳庙腾退修复领导小组”，进行了大量的前期筹备工作。1997年6月，北京东岳庙管理处暨北京民俗博物馆正式成立。1999年春节，该馆正式对外开放。2004年6月27日，中国民俗学会落户北京民俗博物馆。2006年1月22日，“中国民俗学会民俗博物馆专业委员会”在该馆挂牌。6月，东岳庙行业祖师信仰习俗被列入首批北京市级非物质文化遗产名录。2007年6月，北京东岳庙庙会被列入第二批北京市级非物质文化遗产名录。2008年2月，北京民俗博物馆被正式命名为“市级爱国主义教育基地”。2013年1月，东岳书院在东岳庙东路揭牌。北京民俗博物馆由正院、东院和西院三部分组成。全馆共有11个常年开放的展厅，总面积约36000平方米。陈列室中共有九个连续展室和四个独立的展厅，建筑布局相对密集。

2004年4月13日，北京民俗博物馆“老北京商业民俗保护”项目列入文化部中国民俗民间文化保护工程第二批试点。2008年6月，该馆被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。2009年10月，“幡鼓齐动十三档”被列入第三批北京市级非物质文化遗产名录。11月24日，北京民俗博物馆被评为“北京市社会科学普及试验基地”。

发展历史

元朝建立

北京东岳庙的创始人是在元廷显赫一时的重要人物――玄教大宗师张留孙（公元1248年-公元1322年）。张留孙晚年见大都未有泰山神东岳大帝之行宫，遂发愿筹资兴建。于元延祐六年（公元1319年）在齐化门（今朝阳门）外买地，方欲涓吉鸠工，便于至治元年十二月（公元1322年）羽化。

此后嗣宗师吴全节（公元1269年-公元1346年）继承师志，发累朝赐金，于至治二年（公元1322年），春建大殿及大门，次年建东西庑及四子殿，塑神像，敕赐额曰“仁圣宫”。泰定二年（公元1325年），鲁国大长公主捐资修建后殿作为神寝。天历元年（公元1328年），文宗即位，公主进京朝贺，适值寝殿完工，文宗赐名“昭德殿”。

明朝扩建

明永乐十九年（公元1421年），首都迁址北京，正统十二年（公元1447年），朱祁镇修葺北京东岳庙，五月开工，八月间落成。完工后，明英宗朱祁镇亲自撰写《御制东岳庙碑》，将前殿改名泰山，供奉东岳山神，后殿改名育德，为东岳大帝及淑明坤德帝后的神寝。

明嘉靖三十九年（公元1560年），乾清宫太监偶因疾感，祷于东岳庙，不久后痊愈。他见庙宇颓圮，乃出资命御马监太监张暹、卢鼎等整修庙宇，八月动工，十一月完工，将大殿、后宫、东西配殿廊庑各殿及神像、祭器整饬一新。又见庙外居民嘈杂，遂建影壁一座，摒除亵秽；还在东廊开凿水井，以济行人之渴；续建庙前东西房十九间交与岱庙道士收管，勒石立碑，作《崇整岳帝司神修蕞续基碑记》。

明隆庆三年（公元1569年），京都善士雷洪、余和、王盘、王敏，督工雷清等领众捐资重修东岳大帝、七十六司等神像，一年后完工，立碑《东岳庙重新圣像碑记》。

明万历皇帝的母亲尊号慈圣皇太后，笃信佛道，在京师内外广修寺庙，宫中称之为“九莲菩萨”。公元1575年，李姓（公元1545年-公元1615年）将自己膏沐钱捐出，率领赵顼、神宗的弟弟朱翊镠、公主及诸宫御中贵各捐资重修东岳庙，命宫内掌事大太监冯保择内臣廉干者负责监工，一年后告竣，命张居正撰文《敕修东岳庙碑记》。

公元1585年，李太后诚献岱宗宝殿前大香炉，更换了七十六司前所有的香炉。神宗甚至在泰山南麓为母亲李太后修建聂氏宗祠，永远奉祀泰山之神。

万历二十年（公元1592年），神宗在梦中见到东岳大帝，以为神赐，当即下令整饬庙宇。不但在寝殿左右加筑了配殿，在殿后添建了后罩楼，而且添置了庙门前的东西两座过街碑楼，额曰“宏仁锡福”“灵岳崇祠”，工期用了整整一年。

万历三十五年（公元1607年）内宫监总理太监马谦、陈永寿、卢升发愿添建庙前的琉璃牌坊，南北额曰“秩祀岱宗”“永延帝祚”。此时，岱庙的中路部分已经具备了现有的格局。

清朝扩建

清顺治八年（公元1651年）炳灵公殿重修。康熙三十七年（公元1698年）北京东岳庙因居民不慎而失火，次年，圣祖动用广善库金准备重修。康熙三十九年（公元1700年）三月开工，四十一年（公元1702年）六月完工。乾隆二十六年（公元1761年）再次整修，工期一年。这两次重修，康熙、爱新觉罗·弘历特意御笔撰写碑文，满汉对照，刻石立碑，加盖亭阁，以示隆重。

爱新觉罗·旻宁十六年（公元1836年），岱庙第十七代道士马宜麟集善众之资修建东廊的春秋殿，将东廊与中院打通。重修西廊之斗姥殿、火祖殿，新建海神殿、仓神殿，在马道口（今金台路附近）设立了义园（公墓），重修了芳嘉园的三义庙，还在东岳庙内创办了义学，收容家境贫寒的子弟入学。至此，东岳庙的基本格局已经具备。

民国凋敝

1900年，京东义和团在庙内江东之殿前设坛习武。民国初年，军阀混战，东岳庙屡遭庙内驻军的骚扰。时局跌宕，民生凋敝，香火供给不继，渐趋衰落，仅靠出租房屋维持日常用度。

建国前夕，庙内已经破败不堪。一批山西省学生到北京请愿，住在北京东岳庙，将庙里的许多神像推倒砸碎，想从塑像“肚子”里找出些金银宝贝。其后，岱庙为机关、学校所占用。东岳庙就此关闭。沉寂了整整半个世纪。

建国新生

为了抢救、保护好这一珍贵历史文化遗产，国家文物局、北京市和朝阳区的领导、专家做了大量艰苦的工作。1958年至1962年，北京市第一次文物普查，北京市文物研究所将东岳庙古建、碑刻、文物一一登记，详细描述，建立档案，并制作碑石拓片，保存在中国国家图书馆和首都图书馆。

1957年10月，经市人民委员会公布北京东岳庙为北京市第一批古建文物保护单位。上世纪八十年代以来，全国政协、北京市人大、市政协以及朝阳区人大、区政协多次呼吁尽快解决东岳庙保护、开放问题。

1986年，在社会各界的广泛关注下，朝阳区委、区政府专门成立了“东岳庙腾退修复领导小组”，进行了大量的前期筹备工作。由于北京东岳庙在历史上既是明清两代举行国家祀典的场所，同时也是道教正一派在华北地区最大的庙宇和庙会等民俗事象的集中表现地，具有丰富的历史文化内涵，国家文物局、北京市政府在听取了朱家溍、罗哲文、谢辰生、钟敬文等知名学者的意见之后，将东岳庙辟为北京民俗博物馆，旨在发挥东岳庙文物古建和历史文化的独有优势，从事各种传统文化的研究与传播。

正式成立

1995年，中路所驻单位腾退、搬迁出北京东岳庙，并于12月正式将东岳庙管理权、使用权移交给北京市文物局，北京市文物局又移交给朝阳区文化文物局，由其组建北京民俗博物馆。

为保护好东岳庙这一珍贵历史文化遗产，朝阳区政府和国家文物局拨专款进行古建修缮和北京民俗博物馆建设。1996年，开始中路古建修缮。1997年6月，北京东岳庙管理处暨北京民俗博物馆正式成立。1998年春节适度内部开放。1999年春节，正式对外开放。1999年11月15日，联合国秘书长科菲·安南夫妇参观北京东岳庙。

蓬勃发展

2001年，开展东岳庙西路搬迁腾退和修缮工作，拆除违章建筑10000余平方米，动迁居民、商户400余家，2002年始对东岳庙西路进行修缮。2004年6月27日，中国民俗学会落户北京民俗博物馆。同年4月13日，北京民俗博物馆“老北京商业民俗保护”项目列入文化部中国民俗民间文化保护工程第二批试点。2006年1月22日，“中国民俗学会民俗博物馆专业委员会”在该馆挂牌。6月，东岳庙行业祖师信仰习俗被列入首批北京市级非物质文化遗产名录。2007年6月，北京东岳庙庙会被列入第二批北京市级非物质文化遗产名录。

2008年，对东岳庙东路进行了收复腾退和修缮工作，2月25日，北京民俗博物馆被正式命名为“市级爱国主义教育基地”。5月，中路神像区作为宗教活动场所正式开展宗教活动。6月，该馆被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。8月7日，美国前国务卿亨利·基辛格携家人参观东岳庙。2009年10月，“幡鼓齐动十三档”被列入第三批北京市级非物质文化遗产名录。2011年1月，北京民俗博物馆完成竣工验收。9月30日，国家文物局局长单霁翔到北京东岳庙检查安全工作。2012年6月13日，北京民俗博物馆“我们的节日”主题活动荣获“北京市爱国主义教育基地示范活动”称号。11月24日，北京民俗博物馆被评为“北京市社会科学普及试验基地”。2013年1月，东岳书院在东岳庙东路揭牌。

设计布局

建筑设计

北京民俗博物馆坐北朝南，由正院、东院和西院三部分组成。共有七进院落，融集廓院式、四合院式布局为一体，全馆共有11个常年开放的展厅，总面积约36000平方米，每年推出1-2个主题展览。陈列馆中共有九个连续展室和四个独立的展厅，建筑布局相对密集，常年在此举办民俗风物展览。该馆保存了元明清三代建筑风格的约300古代建筑群，集中体现了元、明、清三代建筑风格，同时也拥有着数量众多的石质文物、明代精美彩塑彩画和百余副楹联、匾额等重要历史文物与珍贵的传统文化印记。

北顶娘娘庙

北顶娘娘庙是北京民俗博物馆的分馆，庙内供奉碧霞元君、天仙娘娘、送子娘娘、东岳大帝、玉皇大帝、关帝、药王等神祇。全庙占地约10000平方米，沿中轴线依次排列的主体建筑有三门殿、天王殿、娘娘殿、东岳殿、玉皇殿，共有四进院落。2004年，朝阳区文化委员会配合北京市文物研究所对北顶娘娘庙进行遗址勘探发掘，确定了北顶娘娘庙的建筑格局、四至范围，占地10000平方米，古建1000余平方米，遗址面积3000平方米。2006年，经市领导和北京市文物局批准，确定对北顶娘娘庙的修缮方案为局部复建方案，即恢复第一、二进院落，恢复其中的鼓楼、二重殿和东、西配殿；后院整理出各殿基座和围墙基础作为遗址保护。

东岳书院

东岳书院依托北京东岳庙（北京民俗博物馆）建设。北京东岳庙位于朝阳区朝外街道。书院依托于“东岳庙”浓厚的传统文化内涵，彰显了其立足“东方”、面向世界的眼界和胸怀，而且历史上的北京东岳庙就有设立义学的传统。东岳书院是以北京民俗博物馆为运作主体，通过融合社会各方资源，开展以中华文化为主要内容的学术研究、培训、交流、展示等活动。

机构设置

北京民俗博物馆馆长为曹彦生，副馆长为霍楠、孙爱军。

办公室

负责北京民俗博物馆的政务工作。负责文电、会务、机要、档案工作。承担信访、建议议案提案办理、保密、联络接待、财务、政府采购等工作。负责该馆应急值守、后勤管理等工作。负责重要文稿的起草工作。统筹该馆资产管理、制度建设工作。

宣传推广科

负责北京民俗博物馆的新闻宣传、整体形象的宣传策划与品牌塑造工作。负责该馆网络平台和数字化建设的管理工作。协助统筹本区民俗文化国际交流工作，参与本区民俗文化宣传推广工作。

展览陈列科

负责该馆展览的总体规划并组织实施。负责该馆基本陈列、专题展览及临时展览工作。负责展厅的日常维护和使用管理工作。负责文物征集工作。参与展览交流工作。

社会教育科

负责北京民俗博物馆的民俗活动和讲座策划实施工作。负责协助机关指导本区街乡传统文化基地建设。负责志愿者的招聘、培训与管理工作。负责该馆文化合作机构入驻管理工作。负责该馆非物质文化遗产的保护和传承工作。

藏品研究科

负责北京民俗博物馆的藏品的管理、保护、修复和研究工作。负责组织专家对该馆文物进行鉴定。负责该馆藏品库房管理工作。承担该馆文物建筑的日常修缮与保护工作。统筹该馆学术出版工作。负责学术交流的组织实施与成果整理工作。

安全管理科

负责北京民俗博物馆的安全保卫工作。负责制定该馆安全应急预案，协调应急处置工作。负责重要活动和会议的安全保障工作。统筹该馆游客服务工作。负责宗教协调工作。统筹该馆古树、绿化养护管理工作。

资源开发科

承担北京民俗博物馆的传统文化资源挖掘与开发工作。开展文化和旅游创意产品的研发、运营等工作。负责北顶娘娘庙的日常管理、开放运行工作。

组织人事科

承担落实党要管党、党建工作责任制、全面从严治党主体责任和党风廉政建设主体责任的具体工作。负责北京民俗博物馆的班子建设、人事管理、机构编制及干部队伍建设工作。负责北京民俗博物馆的党群、工会、离退休人员的管理和服务工作。统筹该馆意识形态、精神文明建设工作。

陈列展览

常设展览

东岳庙历史展

北京东岳庙始建于元代延佑六年（1319），是融合道教文化与民俗文化的厚重载体。展览由图片和实物构成，展示了岱庙六百多年的历史沧桑，以及她对周边地区繁荣的促进作用。揭示了东岳大帝信仰中的优秀传统文化内涵。

火神与民间行业习俗展

东岳庙西廊火神殿供奉火神。供奉火神的行业包括陶瓷业、冶铸业、铁匠业、书坊业、烟业、糕点业、消防业、典当业、冶金业等。各个行业之所以会供奉火神，原因各有不同。有制作生产过程中需要用到火的，有生产的物品与火有关联的，更多的是求阿耆尼保佑，不要发生火灾。《都市丛谈·恭庆祖师》记北京云：“无祖师之各商家到时亦必恭庆火祖。”可见各行业因为祈求避免火灾的缘由多祭拜火神。

特别展览

华夏龙图（2024年2月-12月）

中原地区以农立国，作为主宰雨水之神的龙因此备受尊崇。它是古代先民想象中的一种神奇、吉祥的动物，能呼风唤雨，赐福人类。古籍中言“龙星体见，万物始盛”，正是对龙及诸神而生的生命祈祷和幸福的指望。龙，作为中华民族的文化凝聚和文化积淀，不仅是皇权的象征，更是中华民族的精神象征。此次展出的近百件各个时代、不同质地、形态各异的生肖龙，全部是北京民俗博物馆的馆藏品。

日月星转（2024年2月-12月）

中国古人根据太阳在一年中对地球产生的影响概括总结出一套气象历法——二十四节气，借助节气将一年定格到农作物生长、收藏的循环体系中，将时间、生产、生活定格到天人合一的状态中，深刻影响着人们的思维方式和行为准则。展览以“物”说的形式，辅助文字介绍，生动诠释二十四节气这一中华文明代表性智慧结晶的丰富内涵。

器雅于礼（2024年2月-12月）

器以藏礼，物以载道。漆盒塑各类材质以型，涂天然之漆色，借髹饰之工艺、承吉祥之纹饰，作为古代百姓生活中不可或缺的、实用性与审美性兼具的器物，成为不同人生阶段、不同生活场景的独特精神寄托。展览展出各个时代、不同质地、形态各异的漆盒文物约50件（套），传递中原地区古代人民尊重自然、善待生命、至纯孝道的优秀文化传承。

冠佩从仪（2024年2月-12月）

民间银饰蕴含着吉祥、祛邪、护佑的文化内涵，其独特的社会功用，使之得以在历史长河中熠熠生辉。民间银饰是人们最为亲密的伴侣，见证着一辈辈人对生命延续的渴望，对美满婚姻和长寿的向往，富含着深邃的民族情感，饱含着中国人民的深情寄托，以及对美好、幸福生活的追求。本次共展出90余件（套）文物，包括凤冠、蒙古头饰、发簪、发钗、银锁、银镯等等，其形制多用作庆寿、婚礼佩戴、儿童饰品及实用器。

中国文房四宝文物展（2023年8月1日-2024年8月2日）

书房，是传统中国社会最重要的生活空间之一，不但是中国古代知识分子修身养性、读书抚琴的处所，还是他们实现修身齐家、治国平天下理想的空间。本次展览通过展示中原地区古代文房相关藏品，呈现传统文化与美学视角的高度契合，让大众领略中国传统书房文化的博大精深，感受中国传统文化的幽静典雅之美。

馆藏文物

综述

北京民俗博物馆馆藏珍品共有48件藏品，其中金银器藏品19件，纺织绣品藏品19件，竹木漆器藏品8件。

金银器

清一品夫人双喜点翠凤冠

清一品夫人双喜点翠凤冠展品为清代时期的金银器，直径39厘米，高27厘米，以点翠、镶嵌、累丝为主要工艺制成。凤冠上方正中有一“囍”字纹，两边沿冠边均匀布局“日月一品夫人”字样，凤冠主体纹饰为三龙纹饰，上一正龙口含宝珠，下面二龙戏珠。凤冠下沿设计七只凤鸟，每只凤鸟口衔“福（蝙蝠）在眼前（钱）”纹饰，并用三行珍珠加间宝石垂坠。凤冠色彩明丽和谐，造型精美，富有喜庆色彩。

清黑纱点翠凤冠

清黑纱点翠凤冠展品为清代时期的金银器，宽21.3厘米，高17.8厘米。凤冠由藤枝、铁丝用黑绒布包裹做骨架，黑绒、皂纱制成内胎。凤冠上方正中钿花装饰为一只腾飞点翠凤鸟，左右各配一对鎏金“囍”字，下层有一乘鹤仙人，鹤衔金珠一枚，左右各布局火焰珠及凤鸟钿花。整个钿子造型工整，端庄大方。

清盘长耳挖金簪

清盘长耳挖金簪展品为清代时期的金银器，重28.8克，长26厘米，宽3.4厘米。金簪将饰品和实用性相结合，一端采耳，另一端则可绾发髻。耳挖为簪首，用绞丝工艺完成，中间以盘长纹饰衔接暗八仙纹饰，满布珍珠底。金簪做工精巧，图案别具寓意。

纺织绣品

清吉祥花鸟大襟女氅

清吉祥花鸟大襟女氅展品为清代时期的丝织品，暗花绸面料，无领右衽，下摆开双衩，两袖配接袖。袖口，襟边，下摆都用两层花边镶滚，内层亮色缎地花边。整体衣服配色鲜艳不俗，典雅大方。

清豹皮氅衣

清豹皮氅衣展品为清代时期的纺织（绣）品，袖长159.5厘米，身长133厘米。由青莲色暗花绸做面料，内衬豹皮，立领右衽，两袖外加月白色绣花接袖，通身镶边两层，一层为蝶恋花纹饰，另一层为菊花纹饰，设色丰富艳丽，纹饰活泼流畅。

清盘金绣二龙戏珠纹霞帔

清盘金绣二龙戏珠纹霞帔展品为清代时期的纺织（绣）品，由石青色绸面料制成，圆立领，对襟，肩部饰如意纹，衣襟处盘金绣法绣出两条相对的行龙，与对襟处的火珠纹构成二龙戏珠图案。整件霞帔色彩沉稳贵气，庄严端正。

竹木漆器

清狮子滚绣球喜字纹食盒

清狮子滚绣球喜字纹食盒展品为清代时期的竹木漆器，直径40.7厘米，高12.5厘米。食盒为葵瓣式，内分九格，中间圆形，周围八件小盒随盒形制作，盒盖上有囍字纹、牡丹、松鼠葡萄、太师少师纹样，盒子侧面有瓜瓞连绵图。

清百子图皮箱

清百子图皮箱展品为清代时期的竹木漆器，长71.3厘米，宽47厘米，高29.3厘米。百子图皮箱为一对，红底描金，上绘百子图案，寓意子孙众多。

清药铺招幌

清药铺招幌展品为清代时期的竹木漆器，长90厘米，宽40厘米。招幌分为五层，幌盖为磬形，象征吉庆有余；第二层及第四层为药丸形；第三层为膏药形；第五层，即幌坠，为双鱼合抱、太极八卦图案，象征中医医理，讲究阴阳调和之道。整个幌体表明这家药铺是以经营丸、散、膏、丹为主的膏药铺。

学术研讨

北京民俗博物馆注重学术研究，该馆于2002年相继出版《北京东岳庙》《北京东岳庙楹联匾额注释》《北京东岳庙与北京泰山信仰碑刻辑录》《节日文化论文集》等41本学术书籍。此外，该馆还从2005年开设《东岳论坛》学会研讨会，截至2024年，已开设6届《东岳论坛》学会研讨会，此外，还积极参加中国国家博物馆学会藏品保管专业第十八届学术研讨会、中日妖怪学研究专题研讨会、北京博物馆学会藏品保管专业第十九届学术研讨会等研讨会。

2020年1月，北京民俗博物馆成立学术委员会，学术委员会由五人组成，其中，学术委员会主任1名，由馆长担任；成员4名，本馆高级职称2名，外聘高级职称2名。

文化活动

民俗节日

中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。

“我们的节日”主题活动是北京民俗博物馆的品牌社教活动。每逢春节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日，博物馆都会策划并实施形式多样的传统民俗活动。“我们的节日”主题活动以北京民俗博物馆馆址为主阵地，辐射到北京市各街乡社区，深受广大民众欢迎，是博物馆“贴近实际、贴近生活、贴近群众”公益服务原则的切实体现。2012年，北京民俗博物馆“我们的节日”主题活动荣获“北京市爱国主义教育基地示范活动”称号。“端午节游园会”“重阳节游园会”被列入中共北京市委宣传部《过节大参考》重点推荐传统文化项目。

东岳雅集

北京东岳书院是在北京市朝阳区区委、区政府的支持下，为落实《北京市朝阳区委区政府关于进一步加强文化工作的意见》和《北京市朝阳区“十二五”时期文化发展规划》，进一步提升区域文化软实力的背景下筹建的。在2012年1月召开的北京市朝阳区深化创建国家公共文化服务体系示范区暨文化工作会上，明确提出要将东岳书院打造成为朝阳区传统文化传承基地。举办高端学术论坛是集中展现书院的定位、格调以及奠定其后学术和社会地位的主要途径。东岳书院自2012年初揭牌以来，先后举办了礼仪中国学术研讨会、第三届中国特色世界城市论坛——传统文化分论坛、“中华优秀传统文化传承与社区建设”等研讨会。

对外交流

2017年9月8日，为加强中越文化交流、宣传即将在越南举行的2017年APEC峰会，由越南驻华大使馆主办，中国公共外交协会、北京民俗博物馆·东岳雅集支持的魅力越南·中越文化交流活动在北京民俗博物馆举办了开幕仪式。出席该次活动的嘉宾有越南驻华大使邓明魁、中国公共外交协会副会长胡正跃、中国文化对外交流协会常务副会长丁伟、朝阳区外事办公室主任谭林坤、朝阳区文化委员会副主任潘小俪、北京民俗博物馆馆长曹彦生及菲律宾、玻利维亚、古巴驻华大使等。北京民俗博物馆通过打造“东岳雅集”这一国际文化品牌，积极响应朝阳文委实施国际文化传播工程的号召，持续支持国际文化传播和中外文化交流，深入加强与一带一路相关区域国家的文化交流合作。

2018年6月，新上任的东盟秘书长林玉辉应中国外交部邀请首次到访中原地区。林系文莱籍华人，对中华传统文化有着浓厚的兴趣。在中国外交部精心安排下，林一行专程到访北京民俗博物馆，在那里穿汉服、品茶艺、听古琴。在随后的半年里，东盟副秘书长黄英俊、副秘书长康富、东盟十国常驻代表以及东盟青年营团员们在访华期间都先后到访北京民俗博物馆。东盟贵宾们为丰富多彩的中国传统民俗文化深深折服，纷纷邀请博物馆的艺术家们到东盟国家进行交流回访，向更多的东盟民众介绍和展示中国传统民俗文化。