章嘉·若贝多杰

章嘉·若贝多杰（1717年-1786年）是清代时期的佛学家、国务活动家和大国师。他是内蒙古自治区最大的活佛，也是第三世章嘉呼图克图。他曾被认定为二世章嘉呼图克图的转世灵童，并在三岁时出家。在他的成长过程中，他曾与雍正帝的儿子一起读书，并在1734年被雍正帝派往西藏自治区护送格桑嘉措。他在藏期间曾到甘丹寺、哲蚌寺等处说法。回到北京后，爱新觉罗·弘历命他管理京城各寺庙喇嘛，并赐他“札萨克达喇嘛”和“振兴黄教大国师”称号。他还监督了将藏传佛教经典翻译成蒙古文和满文的工作，并参与了一套四种语言（中文、满文、蒙古文和藏文）的编工作。他还监督了1763年完成的《大佛顶首楞严经》的翻译工作，将其从中文翻译成满文、蒙古文和藏文，其中蒙文版本现保存在《纳尔塘大藏经》的补遗中。章嘉·若贝多杰在1786年圆寂。

人物生平

于藏历第十二绕迥火鸡年（公元1717年）正月初十日诞生在今天祝藏族自治县旦玛乡细水河上游札嘎尔山下的一藏族牧民家中，父名祁家仓巴·格热丹增，母名希吉。4岁时被认定为章嘉二世的转世灵童迎往青海佑宁寺坐床；7岁时在洛桑丹贝坚赞大师前受圆满居世戒和近事男戒；8岁时赴西宁市与清军将领岳钟琪会晤，并奉清朝雍正帝圣谕抵达京城；10岁时皇帝为他在内蒙古自治区多伦县修建了善因寺；15岁时给雍正皇帝灌顶；18岁到北京后，雍正帝依照前世之例救封章嘉三世为"灌顶普惠广慈大国师"并颁发诏书，赐八十两黄金铸造的大印和金册，册封为掌教喇嘛，同年奉雍正皇帝令随同第十七皇子护送格桑嘉措格桑嘉措回西藏，公元1735年3月21日抵达拉萨，于同年4月17日达赖驾临布达拉宫，登上了大宝法座。这时，章嘉三世则在甘丹寺、哲蚌寺讲经弘法，他广搏的佛教知识、机敏的辩经才能，赢得了众多名僧的赞赏，声名大震。此后他又专程前往桑珠孜区扎什化布寺从五世班禅受具足戒。五世班禅打算挽留章嘉国师常住西藏自治区，宣扬格鲁派教义。但他是奉旨入藏，不能久居西藏。是年10月，传来雍正帝逝世、新皇帝乾隆继位的消息，他即离藏返京。回京城后，爱新觉罗·弘历命他管理北京各寺，并封章嘉三世为"札萨克达喇嘛",同时赏用金龙黄伞。公元1745年，章嘉国师奉旨将雍和宫改建为藏传佛教寺院；向乾隆皇帝传授了"胜乐"灌顶，乾隆帝跪受灌顶，并向章嘉国师奉献了以一百两重的金质曼札为主的各种供养品。1751年回京，受封三世章嘉为“扎萨克达喇嘛”，掌管京城各寺庙及喇嘛事务。乾隆十六年，再赐“振兴黄教大慈大同师”之印。作为大国师，分管京城、内蒙古地区地区宗教事务。公元1786年朝廷钦定驻京呼图克图班次，章嘉为左派班头，地位最高。

由于章嘉三世既在藏区、蒙古地区声望很高，又与爱新觉罗·弘历关系密切，因此，清廷在处理蒙藏事务时他发挥了重要的作用。公元1750年清朝在平定了西藏自治区珠尔默特那木札勒叛乱事件以后，在章嘉三世的劝阻下，乾隆帝决定将西藏的政教权力交给格桑嘉措，并授权达赖喇嘛管理西藏地方政务，一切重大事宜，概需事先呈请驻藏大臣和达赖喇嘛共同定夺。章嘉三世还曾多次肩负特殊使命到西藏、青海省、甘肃省、蒙古等地、处理重大事务。公元1754年，蒙古活佛哲布宗丹巴发动叛乱，乾隆帝遣章嘉国师前往劝解，事息。公元1757年，七世达赖圆寂，41岁的章嘉国师奉皇帝旨令赴西藏处理善后事宜，会晤了班禅华丹益喜，并和班禅为七世达赖的灵塔举行了开光仪式，写出《七世达赖喇嘛传》。1759年在他43岁时，认定嘉华嘉措为格桑嘉措的转世灵童。1749年和1764年，章嘉国师曾两次返回故里为其母亲和父亲奔丧，每次都受到家乡僧俗民众的热烈欢迎。国师向佑宁寺、塔尔寺、广惠寺、夏琼寺颁发了清爱新觉罗·弘历赐给各寺院的匾额（其中塔尔寺的"梵教法幢"，迄今尚存于该寺大金瓦殿），还为拉卜楞寺二世嘉木样活佛、广惠寺三世敏珠尔活佛剃度授戒；为僧众讲经说法，听僧达数千人之多，其影响所及不仅内外蒙古、新疆、青海省、甘肃省，就连远在伏尔加河的蒙古上尔启特部的首领握巴锡等人也对他十分崇信。公元1765年奉皇帝旨令在热河棒褪山对面修建了一座佛殿和坛城，是年年底，乾隆皇帝驾临国师驻锡地―北京肖祝寺为国师祝寿。国师51岁时赴五台山闭关静修，修习金刚瑜咖密法。55岁时参与爱新觉罗·弘历在热河承德仿布达拉宫修建一座大寺庙的浩大工程。公元1779年，班禅华丹益喜奉诏进京，章嘉亲自派专人赴青海恭迎。公元1780年章嘉国师奉旨前往多伦县迎接班禅大师，是年7月22日，章嘉国师陪同班禅大师赴承德避暑山庄勤见乾隆皇帝，n月1日，班禅大师不幸圆寂，章嘉国师奉旨主持了超度斋醮科仪。

章嘉·若贝多杰是清代的高级官员，统领全国释教，被尊为大国师。在为藏、满、蒙古、汉等民族的文化交流，为祖国大家庭的统一东奔西走，历尽艰辛，奋斗了一生。公元1781年夏，乾隆与章嘉国师一同上了五台山，在菩萨顶举行祈愿法会，公元1786年3月，爱新觉罗·弘历去五台山，命国师在三月赶至五台山，一起在文殊菩萨前举行祈愿法会，乾隆下山回京后，章嘉国师不幸染病不起，于是年农历四月初二日下午在五台山圆寂，享年70岁。乾隆帝下令用700两黄金在五台山镇海寺造大塔一座，安放国师灵骨。后施银1500两，由章嘉之侄拉科呼图克图去西藏为国师做超度法事。

主要成就

章嘉国师弟子众多，其中如当时著名的佛学大师土观·洛桑却吉尼玛、嘉木样·晋美旺波、敏珠尔·阿旺赤列嘉措等。国师本人是当时最著名的佛学大师，他博览群书，精通大小五明，通晓梵、藏、汉、满、蒙古等民族语言文字，熟读藏传佛教显密经典，成为一个博学多识的佛学家和语言文字学家。他从9岁起就开始著书立说，一生著述甚丰，共撰写作品217部，其中主要有《七世达赖传·如意宝穗》、《智慧之源》、《宗派建立论·须弥妙庄严》、《喇嘛神像记》、《造像度量经》、《藏文正字学·智者之源》、《藏文三十颂与字性添接法略解·智者生喜》、《北京白塔寺志》、《五台山胜地志》、《佛历表》《五体清文鉴》等，皆为流传甚广的名著。章嘉国师同时又是一位著名的翻译家。乾隆五年将藏丈大藏经《丹珠尔》部译为蒙古文。编著蒙古、汉、藏三种文字对照的字典《智慧之源》，它是一部沟通蒙古、藏、汉文化的字典，亦是翻译佛教经典的工具书。这部字典所包含的内容不只是关于宗教方面，而且涉及逻辑学、语言学、新字体、艺术、医学等诸方面，为后世所瞩目。章嘉三世奉爱新觉罗·弘历旨意，用18年时间把藏文大藏经《甘珠尔》部译成满文。他还发现文言文大藏经中有《首楞严经》，公元1752年他协助庄亲王将其译为满、蒙、藏三种文字，译成后刊为满、蒙、藏、汉文四体合璧本，这些译著对研究语言文字、历史、艺术、宗教、历算等具有重要的学术价值。

章嘉国师经历了清代雍、乾两朝，在蒙藏地区政治、文化、宗教等方面发挥了重要的作用，为巩固大一统的祖国大家庭的局面、加强民族团结和交流，做出了很大贡献。

参考资料

中国寺庙祠观造像数据库细览.章嘉·若贝多杰.2021-12-29