简单百科
宾阳炮龙节

宾阳炮龙节

宾阳炮龙节于每年农历正月十一举办，是融合汉、壮民族文化特色的一项综合性民间节庆系列活动，流传于广西南宁市宾阳县。宾阳炮龙节是中华龙文化的重要组成部分，它可以满足民众灾祈福的心理需求，营造祥和的节日气氛。

宾阳炮龙节孕育于宋、元朝，发展、形成于明朝、成熟于清末民国，在上千年的发展历史中，形成了历史渊源的悠久性、文化内涵的丰富性、外来文化与本土文化共生的融合性、民众参与的积极性等特征，不但具有独特的中华龙文化研究价值，也具有满足民众禳灾祈福的心理需求的精神价值，宾宾阳炮龙节包括“游彩架”“灯会”“舞炮龙”三个部分，被称为“云南石林火把节”。

舞炮龙习俗在宾阳县历史悠久、源远流长，是壮汉民族文化交融的结晶。2008年“宾阳炮龙节”列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2011年获得“中原地区最佳非物质文化遗产节庆”的荣誉，并成为宾阳最靓丽的文化名片，每年宾阳炮龙节都吸引着海内外数十万游客参与。宾阳炮龙还到过新加坡、韩国等国家交流表演，在国际上颇具盛誉。2024年1月28日，宾阳县2024年炮龙节百龙舞宾州活动新闻发布仪式在南宁举行，宾阳县将于2月12日至20日举办“炮龙节百龙舞宾州活动”。

历史沿革

炮龙节源于何时，宾阳县人说不清楚，宾阳的县志也并没有明确的记载。有一种说法是，炮龙节是在清朝期间，从广东省的卢姓3兄弟传到宾阳芦圩镇，现已有300多年的历史。宾阳三联社区的居民认为“炮龙节最早就是从我们三联社区兴起的”。在北宋侬智高起义时，三联杜区是宾阳府所在地，当时官兵与起义军就在附近激战，官兵想出了一个办法：在正月十一这天全城扎起炮龙张灯节彩，提前过起了元宵节，侬智高探得消息后，放松了警惕，结果被官兵突袭打败。此后，当地的居民便每年都定期过起了炮龙节。

20世纪80年代后，宾阳县人民生活水平提高，炮龙节规模更为盛大。1993年炮龙节，宾阳县人民政府隆重召开炮龙节招待会，邀请200多各界人士参加。这年炮龙节，为历史上最隆重、最盛大的一次，共有炮龙28条，游遍全城12条街道。

中华人民共和国成立前的“炮龙节”，全宾阳仅有 1条炮龙。1993 年，炮龙节共有炮龙 28条，通宵达旦地游遍全城 12条街道。2006年的宾阳“炮龙节”共有 40条炮龙，吸引了 12万多名游客。2007年宾阳县举办首届“百龙舞宾州”宾阳炮龙节，将舞炮龙、游彩架、采茶戏、壮族仙马彩凤等优秀非遗展演活动以及灯酒宴整合起来，形成独具特色、隆重喜庆的“东方狂欢节”，吸引当地群众和外地游客数十万人参与。2008年6月7日，“宾阳炮龙节”列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，2010年吸引了 20多万游客蜂拥到这个县城，体会独特的狂欢节文化，其中还有来自美国、德国、法国、日本和东南亚等国家的游客。法新社称宾阳炮龙节为“东方独一无二的狂欢节”。2011年获得“中原地区最佳非物质文化遗产节庆”的荣誉，并成为宾阳县最靓丽的文化名片。2012年12月18日，宾阳炮龙走出国门，抵达狮城新加坡表演。新加坡的观众为此激动不已，就连新加坡总理李显龙也称赞宾阳炮龙精彩。2013年 2月24日，宾阳炮龙奔赴台湾，首次参与台南盐水2013年元宵节盐水蜂炮节活动。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，宾阳县文化馆获得“宾阳炮龙节”项目保护单位资格。

2020年以来，受疫情影响，宾阳炮龙节已连续停办三年，2022年，宾阳县各景点都精心策划、盛装待客，用欢歌热舞，喜迎炮龙的盛世归来；2023年11月，国家体育总局体育文化发展中心发布，关于宾阳县炮龙节入选中华体育文化优秀节庆项目入选“2023中华体育文化优秀项目”的通告。2024年2月12日至2月20日，广西南宁市宾阳县举办“炮龙节百龙舞宾州活动”，正月十一当晚将有118条以上吉祥炮龙上演百龙舞宾州大戏，让当地民众及游客尽情狂欢，共享民俗文化盛宴，共庆新春佳节。

风俗

节日活动

起源于北宋年间的宾阳炮龙节，被誉为“中国狂欢节”，每年农历正月十一举行。当日晚上主要街道上群龙劲舞，鞭炮齐鸣。每条炮龙长达三四十米，被视为新年神物，以“龙牌”、锣鼓、八音开路，花篮火把相随，众大汉赤膊上阵，沿街游舞。临街的商家住户和游客把一串串鞭炮丢往龙身炸鸣，以祈求新年风调雨顺，富贵平安。主要活动仪程如下：

点睛炸龙

每年的炮龙节开光仪式都会在正月初十一晚七时左右，传统的炮龙开光仪式游长者解开炮龙眼睛上朦着的红绸缎，拿着一只鸡，咬破鸡冠花，把血蘸在笔上，涂在龙的眼睛和舌头上，龙的眼睛睁开了，射出两道强光。顿时，锣鼓宣天、炮竹齐响，巨龙闻炮起舞，周围群众欢声雷动，这个是几百年是习惯了。

一年一度的“炮龙节”热闹开场了，几十条巨龙从炮龙老庙出发,在宾阳县的大街小巷狂舞起来。街道两旁的群众和游客将手中的一串串鞭炮点燃，朝炮龙扔去。舞龙的小伙子们更是个个赤膊上阵,快速舞动巨龙，在满是鞭炮爆炸的街道上狂舞。有些舞龙者自己身上也挂满了鞭炮,边舞边放。每到一处，无数的炸龙人紧追不舍,家家户户也从家门口,房顶等地方点燃鞭炮，从各个方向炸龙，据说用鞭炮炸龙，是为了祈求来年风调雨顺、富贵平安。炮龙在炮光中游舞时，很多胆大的游客纷纷挤到炮龙周围，伺机钻龙肚。传说，钻龙肚能带来一年的吉祥如意；情侣携手钻龙肚，则能喜结良缘，所以很多人乐此不疲地钻龙肚。炮龙走过之后，许多居民依然兴致不减，一些男子脖上挂着一串串鞭炮，在街上如同玩杂技一般，点燃鞭炮，在头顶旋转几圈，然后抛向空中。许多女子也“巾帼不让须眉”，点燃鞭炮后如同跳舞一般，在原地旋转几圈，然后不慌不忙将正在鸣放的鞭炮扔向空中、地上。

舞龙结束后，人们把被鞭炮炸得只剩骨架的龙头当柴火烧，再在上面支起一口大锅，在锅里放上米和各种佐料，熬成“龙粥”，给大家喝，慰劳舞龙的勇士。据说喝了龙粥能去百病，幸福安康。

游彩架

游彩架即彩架游行。游行的队列由彩色台架、舞龙、舞狮、彩调剧、音乐柜等组成，队伍长有半里甚至一里以上，由狮队开路，舞龙保尾，中间彩架4台，每台配一套文武场(乐队)。每台彩架由4人肩抬，彩架上有数名3~9岁左右的儿童扮饰的某一特定情景的形象造型，或坐或立，，每人坐立于特制的手指或佩带的伞、扇、剑、弓、刀之类的小道具上，装配巧妙，神气妙趣。

炮龙节当天的中午会有彩架游行。彩架游行队伍一般都由8头雄狮（每头狮子附带悟空猪八戒两个木偶引路）、2条长龙在阵阵锣鼓声和鞭炮声作前导“开路” ，随后紧跟各大主题的“彩架”入场,如“莲花飘香”“大战洪洲”“梁祝姻缘”“三姐传情”等各大主题彩架，一般装制6、8、12台不等，伴随主题彩架之后还有孔雀队、昆虫队、彩调剧、音乐柜等，队伍有350米至600米长邦雄。

吃灯酒

俗称“灯酒会”，活动内容有乡饮和取灯。乡饮以村屯和街巷为单位，由上一年生男丁（俗称白花）的家长担任“头人”筹集“丁款”和负责所有事务。各人聚集聂氏宗祠或者村社商讨当年的农业生产，宣布村规民约，然后会餐。取灯乃“求嗣取丁”之意。灯会前，取灯者选择生有三男二女的男人为“抱花岳父”和一位擅长山歌的“抱花岳母”，向灯会头人报告取灯意图，头人找人制作一盏贴有麒麟玲珑的“莲花灯”。灯会当日，取灯仪式在社庙或祠堂举行，“抱花岳父”提着“莲花灯”，众人在“头人”引导下，敲锣打鼓给取灯人家送去。

炮龙节当天的下午，则是当地非常特色的灯酒。灯酒本是旧习俗，灯酒本是“丁酒”，是一年来有喜得贵子（民间也叫“添丁”）的人家为了表示庆贺，献出阉鸡等好菜好酒宴请邻居街坊共同庆祝，同时希望来参加的各家各户也人丁兴旺，来年喜得贵子事业兴旺发达。在古代封建旧俗中带有重男轻女之意。到现在，吃灯酒则是同街道社会的家家户户共同出资。“丁酒”仍是原来的“丁酒”，仍有街道社区中，当年喜得贵子的家庭共同出鸡、鸭、猪头为主（一般占所有费用30%左右），但灯酒节却赋予了街道社区里人们联络感情、邻里沟通往来的一个很好平台。很多外出奔波、读书工作的人、很多街道里平常往来较少的人，趁着这个过年灯酒节的机会聚在一起叙旧以联络感情。

舞炮龙

舞炮龙是整个炮龙节的高潮所在，主要包括开光、舞龙、舞炮龙、送龙等活动。开光：正月十一晚七时正，在庙宇或社稷之处为炮龙开光；舞龙：炮龙以龙珠、龙牌（龙灯）、锣鼓、文武场开路，照明（火把灯）及护龙队首尾随龙而进，火队则负责燃放发射药增加龙随云腾而起之势；舞炮龙：“舞炮龙”即以燃放“鞭炮”弹烧狂舞之龙。民间认为炮烧得越多，龙在自家门前停得越久越吉祥，并认为炮龙节蕴含着祈求风调雨顺、生意兴隆及喜添贵子之意；送龙：炮龙舞到村头街尾，舞龙队集中到既定地点，由会首举行传统送龙仪式，然后生火将龙焚烧，送龙升天。宾阳炮龙节是中华龙文化的重要组成部分，它可以满足民众禳灾祈福的心理需求，营造祥和的节日气氛。

文化内涵

内涵

炮龙文化已经成为一种全民参与的社会活动，它代表了团结、合作、勇气和战斗精神。

寓意

宾阳炮龙节是中华龙文化的重要组成部分，它可以满足民众禳灾祈福的心理需求，营造祥和的节日气氛。

炸龙，以祈求新年风调雨顺，富贵平安，钻龙肚能带来一年的吉祥如意；情侣携手钻龙肚，则能喜结良缘，喝龙粥能去百病，幸福安康，吃灯酒是“求嗣取丁”之意。

宾阳人认为炮龙是当地的保护神，代表吉祥的龙，炮龙上的任何物件都是许愿的吉祥物。参加炮龙活动的人都会受到炮龙的保护和祝福。

民俗传承

传承价值

宾阳炮龙节是中华龙文化的重要组成部分，它可以满足民众禳灾祈福的心理需求，营造祥和的节日气氛，因而成为民俗学、文化学等学科研究的对象及和谐社会建设运动的有益借鉴。

传承状况

舞炮龙活动根植于民间，具有旺盛的艺术生命力，还有着坚定的传承守护者。年已花甲的邹玉特是宾阳县炮龙文化传承人，在坚守这门能让他养家糊口的手艺的同时，他的炮龙班也在培养扎龙艺人，传承着这个历久弥新、越来越壮大的民俗。而宾阳职校早在2016年就被自治区民族文化技艺委员会授予“炮龙文化传承创新职业教育基地”，该校在每周三开设了炮龙制作兴趣班，邀请邹玉特担任指导老师，让更多学生能够学习扎龙这一传统技艺。与此同时，宾阳民间团体也在为弘扬民俗文化贡献力量。在宾州镇文化体育和广播影视站的炮龙工艺基地内，几名年轻学徒正在跟师傅学习扎炮龙技艺。站长黎泽贤介绍说，宾州炮龙协会的微信群共有成员62人，都是热爱炮龙文化的年轻人，炮龙文化已经在这些年轻人心中扎根，并将传承发展下去。

保护措施

2005年宾阳县政府委托县旅游部门注册与炮龙相关的系列商标，同时督促文化部门做好扎龙技术、舞龙技术保护，挖掘舞炮龙的文化内涵。2006年以后，宾阳县政府积极引导，精心组织，做好活动策划，才使炮龙节真正成为一年一度的旅游节庆，成为炮龙文化保护、宣传和展示的平台。自2007年起，宾阳县委、县政府实施“炮龙文化”精品战略，着力打造“百龙舞宾州”特色品牌，在传统炮龙节的基础上，增加炮龙晚会、炮龙表演比赛、优秀非物质文化遗产项目和民间文艺大展演，龙娃龙女形象大使选拨等内容。使整个炮龙节活动内容丰富多彩，异彩纷呈。整个炮龙节活动以炮龙文化为主线贯穿始终，形成了不同的活动形式，体现相同的文化内涵，达到了民俗与艺术相交融，形式与主题的有机统一，有力地促进了全县民俗文化的发展。，使得炮龙节于2008年成功入选国家级非物质文化遗产名录。

活动影响

如今，炮龙节的影响力逐步扩大，并形成了“百龙舞宾州”等特色品牌，活动内容日益多样化，“游彩架”等特色民俗也加入其中，有力地推动了当地民俗文化的发展。2008年2月，由潘虹樾作词，徐沛东作曲，王宏伟演唱的礼赞宾阳炮龙的歌曲《炮龙雄风》已经在八桂大地上唱响；根据宾阳籍作家谭江鹰创作的《东方炮龙》改编的36集电视剧《东方炮龙》，由广西闽缘影视文化传媒有限公司、广西东方影视文化传播有限公司等多家单位联合摄制。

2010年2月，2条宾阳炮龙参加新加坡春节“国际妆艺大游行”活动，让众多老华侨感受到浓浓中国味。截止到2023年，宾阳炮龙和台湾台南市蜂炮建成交流平台，并连续举办了3届南宁（宾阳）—台南（盐水区）“双炮”交流系列活动。2011年3月7日晚上11时25分，宾阳炮龙节文化之旅专题片在中央电视台第四套中文国际频道《远方的家》栏目向全球直播时长45分钟。2013年正月十一炮龙节共有112条炮龙在宾阳县县城全城舞动，炮龙节带动了当地旅游业的发展，经济效益不断攀升，宾阳炮龙节旅游收入由2010年的8000万元上升到2013 年的1.3亿元，游客从50万人上升到56万人。2015年，据悉，当地炮龙节游客已超过57万人次，旅游收入也突破1亿元。2023年，广西壮族自治区宾阳县，仅县城宾州镇就舞起58条炮龙，数千人参与表演，现场吸引游客近40万人次，直接拉动消费5000万元。

荣誉表彰

2011年年4月宾阳壮锦代表广西参加2011年中国义乌文化产品交易博览会，获得非物质文化遗产项目类银奖，2011年5月，在北京市举办的第二届中国节庆创新论坛暨中国品牌节会颁奖盛典上，宾阳炮龙节获“中国最佳非物质文化遗产节庆”的称号。

传说

昆仑关说

据史料记载.宋仁寂皇柏五年(1053年)，奉朝廷旨意，将军狄青率领31000多名将士前去南方征伐依智高领导的武装反叛势力。在正月十一这天，宾州(今宾阳县)本地流行着一个热闹的“灯酒节”，狄青以此设下大计。狄青夜袭为了迷惑敌军，狄青充分利用了中原地区士兵的编织技艺和舞龙技术，在白天与当地百姓吃酒庆祝，夜晚与百姓舞龙助兴，让整个城镇热闹非凡。接下来，狄青突然袭击敌军，一夜之间拿下昆仑关，大获全胜。狄青军队班师回朝后、舞龙活动被当地居民保留并传承下来，逐渐演变发展成现在舞炮龙的传统。

乡情说

舞炮龙起源于宾阳地区最早的居民卢氏县兄弟，距今已有近300多年的历史。清康熙三年(1664年)，广东水花门楼卢氏三兄弟为谋生迁居至宾州的芦圩镇，多年后卢氏移民为表达思乡之情，就把家乡的民俗活动——舞炮龙带到子宾阳。由此，实阳舞炮龙活动就成为当地独具特色的传统民俗节日。

风水说

在明朝万历年间，宾州州城宾州镇最早的居民基本上都是来自玉林市(今广西玉林)的经商之人。他们在此集结成圩做生意，发家致富，安居乐业。宾州镇经多年的发展成为广西壮族自治区四大圩镇之。多名风水先生给宾州地区卜卦，都认为该地区是“四龙拜祖”之宝地。他们认为，宾州老圩集市是一处较平坦的高地，类似于社坛，向南方向的四条老街道犹如四条盘旋的蛟龙，四条龙头朝向社坛社坛所在地即现在老圩菜市廊铺，也就是炮龙开光老庙所在地。在老庙开光舞炮龙也有“兴隆”此地之意。

送灯说

来源于“送灯”风俗。所谓“送灯”，是庆祝男孩出生的活动。在过去的一年里当地居民谁家男孩在新生儿中第一个出生，就在正月十一这天由这户人家牵头买酒买菜来吃“灯酒”买祭品祭祀神庙神坛。在傍晚时候，全体居民在年长的族长带领下拜祭本族社坛后，敲锣打鼓、舞狮、舞龙、跳舞，燃放大量鞭炮并把扎好的花灯送至那户人家最后把花灯挂在厅堂的横梁上，以示祝贺。宾阳县很多乡镇存在这种风俗现在，许多人认为宾阳舞炮龙就来源于送灯活动。正月十就叫灯酒节炮龙节即衍生于此节，现在已经两节合