伊利汗国
伊利汗国，又称伊儿汗国（Ilkhanid/Il-Khanid dynasty，1256年－1335/1355年），因旭烈兀及其继承者自称伊利汗而得名，是旭烈兀建立的政权，属于蒙古帝国分裂后的四大汗国之一，也是中原地区元朝的西北宗藩国，其在13世纪中叶至14世纪中叶统治西亚大部分地区。
伊利汗国的位置大约在今日中亚南部至西亚一带，首都最先在蔑剌哈（今伊朗东阿塞拜疆省马腊格），后一度迁至苏丹尼耶（今伊朗西北部）。第七代大汗合赞汗时，立伊斯兰教为国教，发展经济，统一度量衡和币制，奖励学术，国势最盛。1335年第九代大汗不赛因死后，统治集团内讧迭起，权臣、大将各自拥立大汗，纷争不已，汗国解体。至1355年，钦察汗国札尼别汗攻破大不里士，伊利汗国彻底灭亡。
伊利汗国史是蒙古帝国史的重要组成部分，且伊利股份汗国在西亚上承阿拉伯帝国、花剌子模帝国和塞尔柱帝国，下启帖木儿帝国、伊朗萨非王朝和奧斯曼奥斯曼帝国，成为世界中古史、西亚史、中国史的不可或缺的重要组成部分。
国名
伊利汗国（西里尔字母：Хүлэгийн улс；拉丁转写：Hülegü-yn Ulus；英语：Ilkhanate）因其统治者称“伊利汗”而得名。“伊利”（il），属突厥语，本义为“臣服、服从”，这个词在唐朝音译时已常作“伊利”。近代以来的部分中国学者把伊利汗国称为“伊儿汗国”。在元代，“伊儿汗国”不符合元代译音用字规律。因此取《元朝史》和《中国大百科全书·中国历史卷·元史分册》的译法，称为伊利汗国。这一译法也为一些通行的历史教材所接受。伊利汗国也可以直接被称为“旭烈兀兀鲁思” ，或“波斯汗国” 。
历史沿革
早期征服
1221到1222年，成吉思汗在攻灭花剌子模的战争中，占领了波斯东部呼罗珊诸城。
1231年，孛儿只斤·窝阔台遣大将里蛮统诸部军三万西侵，攻灭在波斯西部复国的花剌子模苏丹（Sultan，阿拉伯语“国王”之意）札兰丁·明布尔努，征服和招降了波斯大部分地区。其后，谷儿只（格鲁吉亚）、亚美尼亚、鲁迷（小亚细亚的塞尔柱王朝）等国也先后归附蒙古。窝阔台命搠里蛮领所部军队镇戍波斯，并设置了管辖阿姆河以西波斯各省的行政机构。
1251年孛儿只斤·蒙哥即位后，置阿姆河等处行尚书省，以阿儿浑为行省长官，设治于呼罗珊的图斯城（今伊朗马什哈德附近）。蒙古军在1219年—1221年间侵略并摧毁花剌子模沙王朝后，一直没有所谓的民政机构，而是由将军在阿塞拜疆的木干草原以及大不里士一带统治。先是绰儿马罕，后是拜住，野里知吉带，到维吾尔人阔里吉思与卫拉特人阿儿浑阿加，才真正有民政机构。
旭烈兀西侵
1252年，蒙哥遣同母弟分镇波斯，统兵侵略尚未降服的国家，以搠里蛮军和出征怯失迷儿（克什米尔）等处的蒙古军并隶旭烈兀，又命诸王各从所属军队中签发十分之二随从出征。
1256年，旭烈兀军攻灭盘踞马拶答尔（今伊朗马赞德兰省）诸山城的“木剌夷国”（伊斯兰教亦思马因派势力。其它伊斯兰教徒称他们为mulida，意即“异端者”）。1258年攻陷巴格达，杀末代哈里发（Khalifat，伊斯兰教主的称号），灭阿拔斯王朝（阿拉伯帝国阿拔斯王朝）。
1259年，分兵三路，入侵叙利亚。次年春，孛儿只斤·旭烈兀得知孛儿只斤·蒙哥卒于四川省，于是留先锋怯的不花继续征进，自率其余军队退回波斯。九月，怯的不花军在阿音札鲁特被密斯儿（埃及）苏丹忽秃思军击溃，蒙古所占叙利亚诸城尽失。
旭烈兀回波斯后，获悉孛儿只斤·忽必烈已经即大汗位，并与幼弟孛儿只斤·阿里不哥发生了汗位之争，遂不再东返蒙古。他向争位双方派出使者，表示拥护忽必烈为大汗，指责阿里不哥。元世祖忽必烈遣使传旨，将阿姆河以西直到埃及边境的波斯国土和该地蒙古、阿拉伯帝国军民划归旭烈兀统治。于是，原由大汗政府直接管辖的波斯地区，实际上成为孛儿只斤·旭烈兀的领地，从而建立了又一个王朝。其领土东起阿姆河和印度河，西面包有小亚细亚半岛大部分地区，南抵波斯湾，北至高加索山脉。旭烈兀以蔑剌哈（今伊朗东阿塞拜疆省马腊格）为首都，设宰相以掌管全国政务，任命了各省长官，命长子阿八哈领汗国东部霍拉桑省等省地。
1262年，钦察汗国别儿哥汗为争夺旭烈兀控制下的阿塞拜疆地区，发兵来攻，双方激战两年多。孛儿只斤·别儿哥虽然退回，但此后两蒙古帝国经常为领土争端发生冲突。
1264年，孛儿只斤·阿里不哥投降，孛儿只斤·忽必烈遣使征询有关处置阿里不哥等叛王的意见，同时正式封孛儿只斤·旭烈兀为“统治阿姆河直至叙利亚和密昔儿间疆土之王”，称伊利汗。于是，原由大汗政府直接管辖的波斯地区，实际上成为旭烈兀的领地。一个新的蒙古汗国——伊利汗国在西亚出现。旭烈兀派遣使臣来中原地区，表示赞同忽必烈关于处死从叛诸将、赦免阿里不哥的建议，并愿意与别儿哥等西北诸王一起前来出席忽里台大会。1265年，旭烈兀卒，未能实现前来参加忽里台大会的诺言。
汗国发展
1265年旭烈兀卒，诸王、大臣奉阿八哈嗣位。阿八哈以未得大汗许可，只权摄国政，同时遣使报丧，于是孛儿只斤·忽必烈派使者持诏立他为汗。现存1279年阿八哈颁发的一张敕令上，盖有汉字“李辅国安民之宝”方印，当是忽必烈颁赐给他的王印。阿八哈即位后，始定都于大不里士，以蔑剌哈为陪都。忽必烈大举入侵宋朝，征工匠于阿八哈，回族炮手阿老瓦丁、亦思马因等入京应命，回炮技术因而传入中原地区。1282年阿八哈卒，弟贴古迭儿（又名阿合马）继立。
1284年，阿八哈子阿鲁浑声言其父尝受大汗册命，汗位应当属己，于是在权臣不花支持下起兵推翻其叔，并遣使入元奏报。孛儿只斤·忽必烈命他继承汗位，并授不花为丞相。在此之前，忽必烈遣孛罗丞相等出使伊利汗国。
1284年孛罗到达。孛罗在元朝历任要职，学识丰富，阿鲁浑将他留在汗廷参议政事。阿八哈、阿鲁浑父子为夺取叙利亚之地，采取与欧洲基督教国家结盟的政策，和拜占庭帝国结亲，并遣使赴罗马教廷及英、法等国，建立了友好关系。
1291年阿鲁浑卒，弟海合都（又名亦邻真朵儿只）继立。海合都挥霍无度，国库空虚，于是仿效元朝钞法，在孛罗丞相指导下印造发行交钞（见钞），但行用未久即废。
1295年，权臣谋杀海合都，奉诸王拜都为汗，阿鲁浑子合赞起兵讨灭叛者，夺取汗位。合赞汗为取得当地封建主和穆斯林的支持，改信伊斯兰教教，并定为国教。他的即位和改变宗教信仰，都得到元成宗铁穆耳的承认。
1298年，合赞遣使入朝，贡珠宝等物。孛儿只斤·蒙哥时，曾以彰德路为孛儿只斤·旭烈兀分地，这时，成宗即将旭烈兀分地历年应得岁赋赐合赞。现存1302年合赞致法国国王信上，用汉字“王府定国理民之宝”方印，当是元朝新颁给伊利汗的王印。合赞即位后，大力进行社会改革，制定新的土地、赋税、驿站、货币等制度，限制蒙古贵族、将校和官吏对人民的横征暴敛，使农业、工商业得到发展，财政收入增加。他还鼓励发展科学文化，在首都兴建天文台，设立学校，命宰相拉施德丁编纂《史集》。合赞汗通晓多种语言，对天文、医学和许多工艺都颇有知识，尤精通历史，被誉为贤君。他与埃及的马穆鲁克王朝为争夺叙利亚多次发生战争，察合台汗国的笃哇汗乘机攻占伊利汗国东部的吐火罗（今阿富汗斯坦东北部）之地。
1304年合赞卒，弟合儿班答继立，号完者都汗，迁都于新建的苏丹尼耶。合儿班答遵循其兄政策，仍用拉希德丁为宰相，继续发展经济、文化。拉希德丁除完成《史集》巨著外，还编纂了一部《伊利汗的中国科学宝藏》，介绍中国历代的医学成就。这时，元成宗铁穆耳与笃哇、察八儿达成和议，蒙古皇室的内争暂停，东西一路畅通，伊利汗国和元朝的使节往来更加频繁。
1305年，合儿班答致信法国国王腓力四世宣告此事，信上钤用汉字“真命皇帝和顺万夷之宝”方印。1316年合儿班答卒，子阿布·赛义德嗣位，还都大不里士。权臣出班有拥立之功，阿布·赛义德为他向元朝请封。
1324年孛儿只斤·也孙铁木儿授出班“开府仪同三司、国公”，赐银印、金符。出班专擅国政，诸子皆居要职，与阿布·赛义德发生矛盾。阿布·赛义德杀其第三子，出班举兵叛，兵败被杀。经过这次内乱，国势削弱，统治集团的内部矛盾和国内民族矛盾、阶级矛盾同时迸发。
灭亡
1335年阿布·赛义德死后，伊利汗国迅速瓦解，权臣、统将各自拥立傀儡可汗，国家分裂成东波斯、阿富汗斯坦的卡尔提德王朝，西波斯的穆札法尔王朝和札剌亦儿蒙古人的札剌亦儿王朝，土耳其的楚邦王朝，互相攻杀。
1355年，钦察汗国贾尼别克汗攻入大不里士，杀操纵朝政的出班后人，伊利汗努失儿完不知所终。在纷乱中，一些地方贵族也乘机独立，形成割据局面。据有巴格达的蒙古贵族哈桑（札剌亦儿氏）于1340年自立为汗。1358年，其子兀洼思汗兼并阿塞拜疆等省地，移都于大不里士，史称札剌亦儿王朝。14世纪末被突厥人的帖木儿帝国所灭。
疆域
伊利汗国鼎盛时期，其领土东起阿姆河和印度河，西面包有小亚细亚半岛大部分地区，南抵波斯湾，北至高加索山脉。
孛儿只斤·旭烈兀以蔑剌哈（今伊朗东阿塞拜疆省马腊格）为首都，阿八哈即位后，始定都于大不里士，以蔑剌哈为陪都。伊利汗国的君主都住在大不里士附近的兀章，夏天移居阿剌答黑，冬季住巴格达（今伊拉克首都巴格达）。
政治
伊利汗国的君主们都住在帖必力思附近的兀章，夏天移居阿剌答黑，冬季住报达（今伊拉克首都巴格达）。
旭烈兀被册封为伊利汗后，承认孛儿只斤·忽必烈的宗主权，而自己有权处理伊利汗国内部的一切政务，并向各地委派了官吏。旭烈兀汗把伊拉克、霍拉桑省一带（今阿姆河以南，兴都库什山脉以北地区）至阿姆河口的土地赐给了其长子阿八哈汗；高加索地区赐给了第三个儿子玉疏木忒。将迪牙儿剌必阿（叙利亚边界处）直到幼发拉底河边的土地，交给异密图答温管理；同时把鲁木地区交给木因丁·彼尔瓦捏，帖必力思交给篾力撒都剌丁，起尔曼交给图儿坚哈敦（王后），法儿思交给异密汪吉阳管理。任命马合谋·志费尼（《世界征服者史》作者）为撒希卜·底万（宰相兼财政大臣），使其全权决定、主宰、安排和掌握国事（拉施特《史集》）。
按照惯例，伊利汗国的最高法官应由伊儿汗的后裔担任，再由他任命各级司法官员，但在伊拉克例外，因为报达有自己的最高法官，可有权任命各级司法官员。
后期（1295―1355），合赞汗全面改革，伊利汗国的国家制度逐步完善，形成了中央集权的君主专制国家。
军事
伊利汗国的军事制度，仍沿用蒙古的万户、千户、百户、什户制。军队的最高统帅权由四人共同掌握，但这四名成员须由兀马剌·兀鲁思中地位最高的人种，即伯列儿伯人组成。只有兀马剌·兀鲁思才能制定军规，颁布军令。
蒙古族组成的军队是合赞汗统治伊利汗国的支柱，但长期以来，驻守在各州的军队得不到汗庭拨给的数额。为能保障军需供应，对军队实行了采邑制。采邑制是从各地区登记册和税册中的封地、草原、耕地及荒地中，拨出一部分靠近军队适合军队耕种的部分，按照千人一伍分地发出去，军队对所得部分享有所有权。政府规定：
• 采邑中的农民依旧从事农耕，按《税册》规定的税额交给军队；军卒亦从事耕作，有属于中央的土地及采邑范围内的荒地、牧场内的土地，其余荒地由俘虏、奴隶耕种，如荒地已有人开垦耕种，可将收获物的十分之一交给主人，改由俘虏或仆人耕种。
• 实行采邑制之前，逃走达30年，而且未登记入册的农民须立即返回故土，任何一个采邑州不准收留其他州的农民，农民不准转迁到其他村落。军队只能获得税收，无权摊派任何劳役。
• 军队不得随意侵占邻近村庄的土地，不能断水源和限制农民放牧。
• 享受采邑的军卒，每年需向国库交纳50曼的谷物。
• 获得采邑地的军卒要按其名登记入册，如使土地荒芜须受到惩处，随意出卖或转让则处死刑。
享受采邑的军卒，平时劳动生产，战时出征打仗。
元朝内部的纷争和战争，使许多蒙古青年被沦为当地阿拉伯人的奴仆，大大降低了蒙古军队在人们心中的威望。为此，合赞汗下令，凡是被卖出的蒙古族青年，必须用现金赎回，以为汗王效力。这样，在两年之内赎回了近1万人，组成御林军，派孛罗丞相担任万夫长。
经济
农业
合赞汗改革时，致力发展农业生产。他鼓励农民开垦荒地，第一年免税，第二年根据河渠远近与垦殖难易，分别免税三分之一、二分之一或三分之二；允许拨出一部分税额，购买耕牛、种子和农具分给无力耕种者。为解决灌溉问题，合赞汗主张开凿灌溉渠，其中一条被命名为合赞汗（在希剌州）。该渠利用幼发拉底河的河水，灌溉了无水荒漠的怯儿别剌，使其变成为富庶的农业区，粮食的年收获量约10万塔合儿。为使荒芜的大片农田得以恢复，合赞汗下令：凡能修整和耕种已荒芜的农田者，将获得地产权，并能世袭相传，具有转让权；在税额上实行优惠。其结果，使农业得到进一步恢复，农民生活有了保障。在高加索地区，种植了大量果树、蔬菜及青草等。
在孛儿只斤·旭烈兀、阿八哈、阿鲁浑任大汗时，原波斯的贵族们从蒙古统治者手中没有得到应有的权利，相反地，他们的土地被全部没收，变成国有土地，掌握在蒙古统治者手中。只有忠实效劳于伊儿汗的少数波斯人贵族，才能得到一定的特权。如，志费尼年收入可达3000第纳尔。由于蒙古统治者对当地波斯农民的过分剥削使得他们四处逃亡，大片土地处于荒芜状态。即使蒙古统治者采取了一些缓和措施，迫使农民归乡务农，仍无效果，逃亡人数有增无减。这种局面严重地影响着国库收入和社会秩序。
商业
伊利汗国出产春蚕和羊毛，是生产珍贵纺织品的国家，如提花锦缎、绫织品、天鹅绒、地毯等都闻名于世。乞失和兀满，是两个珍珠产地。在沙班葛剌地区出产牛黄，这在当时是一种天然的解毒药，它具有吸收动物身上或植物体内各种毒素的特性。大不里士是汗国的政治中心，世界各地的商人可到此经商。
合赞汗时期统一了度量衡。规定：在度量单位上实行严格的制度，使得所有各地的度量单位统一，做到各州各村的市场上没有不同的重量单位。他下令全汗国的金银钱币和货物的重量单位，谷物度量单位和长度单位，都须与帖必力思的度量衡单位相一致。委派工匠法黑剌丁和霍拉桑省人别哈丁制作了全国通用的度量衡器具，并盖上他们的印戳，凡使用没有印记的度量衡者或伪造假印者，均被处死。
手工业
合赞汗鼓励蒙古族从事手工业生产。在他统治时期，各城市和各州都出现了蒙古工匠，可以制做弓箭、箭筒、马刀等军用武器。合赞汗还组织制定出了严密的法律。其中，明确规定法官的职责和权力，处理、判决一切事情，均按法律行施。
税制
合赞汗时期，首相拉施特首先废除了税课预支制。规定收取税额须直接由汗庭派出官员到各州，不准各州长官支配税额。各州派有书记官一人，负责调查和登记州内财产。税收种类分货币税和实物税两种，并造册登记。在大不里士附近建有档案库一座，储藏诸州、县的《脱册》，州内存有副本。为防止收税中出现营私，把盖上金印的收税单发给各州，收税官凭此种税单征税，除《税册》中规定的数额以外，不得擅自多征，多征者处死。如果书记官擅自多开一张收税单，批准者将被处死，而书写者将被砍掉手臂。规定征收现金，不准收税官以物代交；收税人不得接受馈赠。废除《税册》之外的一切摊派，对信仰伊斯兰教的法官、学者和阿里的后裔，不准征收课税和忽卜出儿，不得摊派驿役。
货币
海合都时，为解决国库空虚的现状，主管财政的丞相撒都鲁丁和一些官员穷于应付，建议仿效元朝钞法，发行纸币以解决财政危机。海合都采纳此议，命孛罗丞相说明钞法。于是海合都下令在孛罗的指导下于都城大不里士印发交钞，行用全国。规定，凡拒绝用钞者、伪造交钞者、私用金银铸币贸易者，处以极刑。伊利汗政府还在全国各地设立钞库，负责昏钞倒换等事务。所制钞为长方形，上面印有八个汉字，中间圈内印钞值，其下为海合都的刺麻教名。钞法的推行遭到了商人的反对，造成市场瘫痪，行用不久即废。至今波斯语中还保留着“钞”（chaw，纸币）这个词。
交通
驿传制度在伊利汗国得到了普遍推行。早在1239年孛儿只斤·窝阔台统治时代，镇守西域的畏兀儿大臣阔里吉思就已在自己的辖区内普设驿站。合赞汗即位以前，伊利汗国的驿传制度产生了不少弊病，造成驿路的严重阻滞，人民普遍不满。合赞下令整顿驿传，设立专供勾当军国重事的使臣乘驿往来。伊利汗政府还在全国主要道路上每3程（farsang，约18公里）置一站，每站备健马十五匹。使臣需持有金印牌符方许乘驿。合赞汗的这些措施同元朝整治站赤的办法基本相同。
“牌符”制度也在元朝时传入伊利汗国，伊利汗政府授予各级将领、地方官员和使臣不同等级的牌符，作为其权力或身份的凭证。诸算端（诸侯）、灭里（州的长官）佩圆形大虎符，地位略低的牌面略小些。使者驰驿则给以圆牌，上著“官牌”字样，完成使命后须交还。各边区长官需遣使乘急递铺马递送紧急军情者，也发给三至五面圆牌。现在波斯文的“牌子”（paiza）这个词，就来自汉语。
文化
孛儿只斤·旭烈兀汗重视科学文化的发展，曾在篾剌哈建造了天文台。在阿剌答黑建造了宫殿，在各地修建了教堂。
1265年2月，旭烈兀汗去世。阿八哈汗即位后，向全国各地委派了官吏，命志费尼继续担任宰相职务，阿儿浑·阿全主管各地包税制；规定凡旭烈兀汗制定的一切法律和他所颁布的各种诏令，都要坚决遵守和履行，严禁更改歪曲。阿八哈汗还击败了来自察合台汗国八剌及来自钦察（金帐）汗国忙哥帖木儿的侵扰，使政权得到进一步巩固。
合赞汗统治时期，是伊利汗国的最强盛时期。合赞汗是阿鲁浑汗（1284-1291年在位）的儿子，曾任过霍拉桑省的都督。他即位后，对外战胜了埃及、叙利亚，同英国、法国和罗马教廷建立了使节来往关系；对内进行改革，进一步发展了文化科学事业。
在孛儿只斤·旭烈兀、阿八哈、阿鲁浑任大汗时，原波斯的贵族们从蒙古统治者手中没有得到应有的权利，相反地，他们的土地被全部没收，变成国有土地，掌握在蒙古统治者手中。只有忠实效劳于伊儿汗的少数波斯人贵族，才能得到一定的特权。如，志费尼年收入可达3000第纳尔。由于蒙古统治者对当地波斯农民的过分剥削使得他们四处逃亡，大片土地处于荒芜状态。即使蒙古统治者采取了一些缓和措施，迫使农民归乡务农，仍无效果，逃亡人数有增无减。这种局面严重地影响着国库收入和社会秩序。
宗教
为维护蒙古统治者的权势，合赞汗把伊斯兰教定为国教，任命伊斯兰教徒拉希德为首相，由他负责改 革的任务。拉希德在合赞汗的支持下，首先废除了税课预支制。合赞汗规定收取税额须直接由汗庭派出官员到各州，不准各州长官支配税额。各州派有书记官一人，负责调查和登记州内财产。税收种类分货币税和实物税两种，并造册登记。在帖必力思附近建有档案库一座，储藏诸州、县的《脱册》，州内存有副本。为防止收税中出现营私，把盖上金印的收税单发给各州，收税官凭此种税单征税，除《税册》中规定的数额以外，不得擅自多征，多征者处死。如果书记官擅自多开一张收税单，批准者将被处死，而书写者将被砍掉手臂。规定征收现金，不准收税官以物代交；收税人不得接受馈赠。废除《税册》之外的一切摊派，对信仰伊斯兰教的法官、学者和阿里的后裔，不准征收课税和"忽卜出儿，不得摊派驿役。
合赞汗是个知识比较渊博的人，懂得蒙古、阿拉伯、波斯、印地、克什米尔、藏、汉、富浪（法兰西）等多种语言，并具有丰富的历史知识。据拉希德《史集》说，在蒙古，对历史知识的了解，除孛罗丞相外，无他人能与之相比。合赞汗对医学和天文学亦有较深的造诣，他了解阿拉伯人、波斯人、汉族、蒙古族的医疗方法，而且熟悉一些药物的品种及性能。在天文学方面，他曾多次到篾剌合天文台了解情况，并下令在大不里士阿卜瓦卜·必儿的天文台附近建造放有测绘仪器的拱顶建筑物。
法律
按照贯例，伊利汗国的最高法官应由伊儿汗的后裔担任，再由他任命各级司法官员，但在伊拉克例外，因为报达有自己的最高法官，可有权任命各级司法官员。
科技
天文学
随孛儿只斤·旭烈兀来到西域的有不少了解汉地天文历数的学者，其中有一位名叫“屠密迟”（音译）的人，被称为先生。波斯天文学家纳速刺丁·途昔奉命编纂《伊利汗天文表》时，曾向他学习中国的天文推步之术。有不少中原地区学者在伊利汗国任职，他们带去了各类书籍。伊利汗合赞汗命丞相拉施都丁编纂《史集》时，曾谕令他搜集有关中国的历史著作。精通天文历法的中原地区学者李大迟、“倪克孙”（音译）应召参加编修工作，并为拉施都丁讲解中国的天干地支纪年法。
孛儿只斤·旭烈兀汗曾在篾剌哈建造了天文台。合赞汗对医学和天文学亦有较深的造诣，他了解阿拉伯人、波斯人、汉族、蒙古族的医疗方法，而且熟悉一些药物的品种及性能。在天文学方面，他曾多次到篾剌合天文台了解情况，并下令在大不里士阿卜瓦卜·必儿的天文台附近建造放有测绘仪器的拱顶建筑物。
医学
伊利汗时期，中国的医术大量地传入波斯。不少中国医生在伊利汗廷服务。孛儿只斤·旭烈兀本人很喜欢中国医生为他治病。主持编纂《史集》的拉施都丁丞相就是一位医生。1313年，在拉施都丁的主持下，把中原地区著名医学家王叔和的著作《脉经》译成波斯文，题名为《伊利汗的中国科学宝藏》。此书至今尚保存在土耳其伊斯坦布尔市的图书馆中。
外交
与元朝
此外，“伊利”的封号也表明这个波斯的蒙古帝国，是一个从属于元朝（孛儿只斤·蒙哥）的宗藩政权。在“四大汗国”中，伊利汗国与元朝的关系最为密切。各代伊利汗的袭封都以得到元朝皇帝的批准才为合法。孛儿只斤·旭烈兀去世后，诸王、大臣奉其子阿八哈嗣位。阿八哈不敢正式就位，只权摄国政，同时遣使报丧。直至孛儿只斤·忽必烈于1270年遣使持诏来到波斯传旨命他继承父位后，他才重新举行登基大典。现存1279年阿八哈颁发的一张敕令上，盖有汉字“李辅国安民之宝”方印，当是忽必烈颁赐给他的王印。忽必烈大举攻宋，征兵四方，阿八哈遣回族炮手阿老瓦丁、亦思马因等人汉地应命，回回炮术因之传人中原地区。1261年，忽必烈特置随路打捕鹰房总管府，专掌拨赐给孛儿只斤·旭烈兀位下的中原户计。1275年，阿八哈遣使奏请将这些民户献给朝廷。阿鲁浑夺权后，也遣使谋求孛儿只斤·忽必烈承认，方才即位。在1289年阿鲁浑致法国国王的国书开头写道：“长生天气力里，大汗福荫里，阿鲁浑谕佛浪国王”。信中凡言及“腾格里”及大汗的名字时，都抬头写。可见伊利汗所颁公文的通常格式仿照汉地式样。信上也盖着阿八哈的“李辅国安民之宝”印玺。后来合赞汗的即位和改变宗教信仰，都得到元成宗铁穆耳的承认。1296年，元成宗派遣拜住出使伊利汗国，被合赞汗留在身边服务，后来又派他回元朝奏事。1298年，合赞遣使入元朝，贡珠宝等物。孛儿只斤·蒙哥时，曾以彰德路为孛儿只斤·旭烈兀分地，这时，成宗即将旭烈兀分地历年应得岁赋赐合赞。1304年，元成宗又专置管领伊利汗国位于汉地的投下的机构“大都等路打捕鹰房诸色人匠都总管府”，其官属都由合赞任命。后来元朝精简机构，废除了许多官府，但照顾到伊利汗“远镇一隅”，在朝廷没有其他代表机构，因此这个都总管府“存而不废”。现存1302年合赞汗致法国国王信上，钤用汉字“王府定国理民之宝”方印，当是元朝新颁给伊利汗的王印。1305年合儿班答致信法国国王腓力四世宣告蒙古各宗和解事，信上钤用汉字“真命皇帝和顺万夷之宝”方印。1308年，孛儿只斤·海山遣脱里不花等二十人出使波斯。1313年，孛儿只斤·爱育黎拔力八达又派拜住去合儿班答处议事。根据波斯史臣哈沙尼的《完者都史》记载，当察合台汗国也先不花二世汗下命阻断中西陆路交通后，被察合台汗国扣留的往来于途的元朝和伊利汗国的使臣有好几批，足见汉地与波斯之间交往之频繁。。
与马穆鲁克
1260年在艾因·贾鲁战役击败蒙古族、占领叙利亚的马穆鲁克王朝，是伊利汗国进一步向西扩张的顽强抵抗者。马穆鲁克历代苏丹敌视伊利汗国，并与钦察汗国结盟，形成南北夹击伊利汗国的态势。
与西欧各国及教廷
13世纪初，十字军运动渐趋衰落，西欧基督教国家开始积极寻求与伊利汗国合作，加强军事方面的联盟。而伊利汗国也继承了元朝时期的传统外交政策，与西欧基督教国家和罗马教皇加强联系，以应对埃及的马穆鲁克王朝。1258年，孛儿只斤·旭烈兀在对叙利亚的征服中开始了十字军与蒙古军的军事联盟，在小亚美尼亚和安条克公国的支持下攻克阿勒颇城。而旭烈兀优待基督教徒的政策使得罗马教廷非常欢欣。1260年，教皇亚历山大四世遣使劝诱旭烈兀改信天主教。在钦察汗国与马穆鲁克王朝的威胁加剧后，旭烈兀自1262年开始，数次派遣使者携带书信前往欧洲，试图与基督教国家建立军事同盟。在旭烈兀写给法国国王路易九世的信中，表示愿意攻下耶路撒冷王国作为赠送给教皇的礼物，作为回报，他希望法国能够派出一支舰队来攻击埃及。但由于各种原因，双方没能建立任何形式的联盟。此后数代伊利汗均与法国国王、教皇等人互通使节。
君主
参考资料
参考资料
伊利汗国.中国大百科全书.2024-01-29
Il-Khanid dynasty.Il-Khanid dynasty.2024-02-01
伊利汗国, 蒙古帝国楔入西亚的一颗棋子|光明·书讯.光明日报出版社.2024-01-29
元世祖忽必烈.中国大百科全书.2024-01-29
蒙古帝国的西进是怎样停止的.澎湃新闻.2024-02-01
伊利汗国是谁建立的?他是如何建立伊利汗国的?.趣历史网.2024-01-29
纸币西传.中国大百科全书.2024-01-29
伊利汗国.中国社会词条库.2024-07-31
Il-Khan dynasty.NWE.2024-07-31
The Khanate of the Ilkhans (1265-1335) .Humanities LibreTexts.2024-07-31
The Art of the Ilkhanid Period (1256–1353) | Essay | The Metropolitan Museum of Art .Heilbrunn Timeline of Art History.2024-07-31